El imperio romano santo - la base del proyecto occidental
Hace 210 años, 6 agosto 1806, el Sacro Imperio Romano dejó de existir. La guerra de la Tercera Coalición del 1805 del año asestó un golpe mortal al Sacro Imperio Romano. El ejército austriaco fue derrotado por completo en la batalla de Ulm y la batalla de Austerlitz, y Viena fue capturada por los franceses. El emperador Francisco II se vio obligado a concluir la paz de Presburgo con Francia, según la cual el emperador no solo se negó a favor de Napoleón y sus satélites de posesiones en Italia, Tirol, etc., sino que también reconoció los títulos de reyes para los gobernantes de Baviera y Württemberg. Esto legalmente eliminó a estos estados de cualquier autoridad del emperador y les otorgó una soberanía casi total.
El imperio se ha convertido en una ficción. Como enfatizó Napoleón en una carta a Talleyrand después del Tratado de Presburg: "Ya no habrá Reichstag ... ya no habrá Imperio Alemán". Varios estados alemanes formaron la Unión del Rin bajo los auspicios de París. Napoleón se proclamó verdadero sucesor de Carlomagno y reclamó el dominio en Alemania y en Europa.
22 Julio 1806, el enviado austriaco en París, recibió el ultimátum de Napoleón, según el cual, si Franz II no renuncia al trono del imperio antes de 10 en agosto, el ejército francés ataca a Austria. Austria no estaba lista para una nueva guerra con el imperio de Napoleón. El rechazo de la corona se hizo inevitable. A principios de agosto, 1806, después de haber recibido las garantías del enviado francés de que Napoleón no se pondría la corona del emperador romano, Francisco II decidió ir a la renuncia. 6 Agosto 1806, Franz II anunció la renuncia del título y la autoridad del emperador del Sacro Imperio Romano, explicando que la imposibilidad resultante de realizar los deberes del emperador después del establecimiento de la Unión del Rin. El Sacro Imperio Romano dejó de existir.
Escudo de armas del emperador del Sacro Imperio Romano de la dinastía de los Habsburgo, año 1605
Hitos de historias imperio
2 Febrero 962 en la Catedral de San Pedro en Roma, el rey alemán Otto I fue coronado solemnemente con una corona imperial. La ceremonia de coronación proclamó el renacimiento del Imperio Romano, cuyo título se añadió más tarde al epíteto Sagrado. La capital del antiguo Imperio Romano no era para nada llamada la Ciudad Eterna: durante siglos, a la gente le pareció que Roma era y siempre existirá para siempre. Lo mismo sucedió con el Imperio Romano. Aunque el antiguo estado romano se derrumbó bajo el ataque de los bárbaros, la tradición continuó viviendo. Además, no pereció todo el estado, sino solo su parte occidental, el Imperio Romano Occidental. La parte oriental sobrevivió y bajo el nombre de Bizancio existió durante aproximadamente mil años. Al principio, la autoridad del emperador bizantino también fue reconocida en Occidente, donde los alemanes crearon los llamados "reinos bárbaros". Reconocido hasta que apareció el Sacro Imperio Romano.
De hecho, el primer intento de revivir el imperio fue hecho por Carlomagno en 800. El imperio de Carlomagno era una especie de "Unión Europea-1", que unía los principales territorios de los principales estados europeos: Francia, Alemania e Italia. Se suponía que el Sacro Imperio Romano, una entidad estatal feudal-teocrática, continuaría esta tradición.
Carlomagno se sintió heredero de los emperadores Augusto y Constantino. Sin embargo, a los ojos de los gobernantes basileos del Imperio bizantino (romeano), los verdaderos y legítimos herederos de los antiguos emperadores romanos, era solo un usurpador bárbaro. Así surgió el "problema de los dos imperios": la rivalidad entre los emperadores occidentales y bizantinos. Había solo un imperio romano, pero dos emperadores, cada uno de los cuales reclamaba el carácter universal de su poder. Carlomagno, inmediatamente después de la coronación en 800, disfrutó de un título largo e incómodo (pronto olvidado) "Karl, Brightest Augustus, un bogowchenny, gran y amante de la paz, gobernante del Imperio Romano". Más tarde, los emperadores, comenzando con Carlomagno y hasta Otto I, simplemente se llamaron a sí mismos "Emperador Augusto", sin ninguna especificación territorial. Se creía que con el tiempo, todo el antiguo Imperio Romano, eventualmente el mundo entero, entraría en el estado.
Otto II se refiere a veces como el "Emperador Augusto de los romanos", y desde Otto III este es un título indispensable. La frase "Imperio Romano" como nombre del estado comenzó a usarse desde mediados del siglo X y finalmente se estableció en el año 1034. El "Sacro Imperio" se encuentra en los documentos del emperador Federico I Barbarroja. Desde 1254, la designación completa "Sacro Imperio Romano" está arraigada en las fuentes, y desde 1442 se agregan las palabras "Nación alemana" (Deutscher Nation, Latin Nationis Germanicae) para distinguir las tierras alemanas propias del "Imperio Romano" en todo El decreto del emperador Federico III de 1486 sobre el "mundo universal" se refiere al "Imperio Romano de la Nación Alemana", y el decreto del Reichstag 1512 de Colonia utilizó la forma final "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana", que existió hasta el año 1806.
El imperio carolingio fue efímero: ya en 843, los tres nietos de Carlomagno lo dividieron entre sí. El mayor de los hermanos retuvo el título imperial, transmitido, pero después del colapso del imperio carolingio, el prestigio del emperador occidental comenzó a desvanecerse incontrolablemente, y en absoluto. Sin embargo, el proyecto de unificación de occidente no ha sido cancelado. Después de varias décadas, llenas de eventos turbulentos, guerras y trastornos, la parte oriental del antiguo imperio de Carlomagno, el Reino franco-oriental, la futura Alemania, se convirtió en el poder más militar y políticamente poderoso de Europa central y occidental. El rey alemán Otto I el Grande (936-973), decidiendo continuar la tradición de Carlomagno, se apoderó del reino italiano (antiguo Langobard) con su capital en Pavía, y una década más tarde logró que el papa lo coronara en Roma con la corona imperial. Por lo tanto, la recreación del Imperio Occidental, que existió, en constante cambio, hasta el año 1806, fue uno de los eventos más importantes en la historia de Europa y el mundo, y tuvo consecuencias profundas y de gran alcance.
El Imperio Romano se convirtió en la base del Sacro Imperio Romano, el poder cristiano-teocrático. Gracias a su inclusión en la historia sagrada del cristianismo, el Imperio Romano obtuvo una especial santificación y dignidad. Sus defectos trataron de olvidar. La idea de la dominación mundial del imperio, heredada de la antigüedad romana, estaba estrechamente relacionada con los reclamos del trono romano a la supremacía en el mundo cristiano. Se creía que el emperador y el papa, los dos más altos, que fueron llamados a servir por Dios mismo, un representante del Imperio y la Iglesia, debían gobernar el mundo cristiano de acuerdo. A su vez El mundo entero cayó tarde o temprano bajo la dominación del "proyecto bíblico" dirigido por Roma. De todos modos, el mismo proyecto definió toda la historia de Occidente y una parte significativa de la historia mundial. De ahí las cruzadas contra los eslavos, los balts y los musulmanes, la creación de enormes imperios coloniales y la oposición milenaria de las civilizaciones occidental y rusa.
El poder del emperador, por su propia idea, era un poder universal orientado a la dominación mundial. Sin embargo, en realidad, los emperadores del Sacro Imperio Romano sólo comandaban Alemania, la mayor parte de Italia y Borgoña. Pero en su esencia interior, el Sacro Imperio Romano era una síntesis de elementos romanos y alemanes, que dio origen a una nueva civilización, que trató de convertirse en la cabeza de toda la humanidad. Desde la antigua Roma, el trono papal, que se convirtió en el primer "centro de mando" (centro conceptual) de la civilización occidental, heredó la gran idea de un patrón mundial que abarca a muchas naciones en un solo espacio espiritual y cultural.
La idea imperial romana se caracterizó por reivindicaciones civilizadoras. La expansión del imperio según las ideas romanas significó no solo un incremento de la esfera del gobierno romano, sino también la expansión de la cultura romana (más tarde, cristiana, europea, estadounidense, post-cristiana popular). En los conceptos romanos de paz, seguridad y libertad se reflejaba la idea de un orden superior, que lleva la dominación cultural a los romanos (europeos, estadounidenses). Con esta idea culturalmente racionalizada del imperio, la idea cristiana se fusionó, prevaleciendo completamente después de la caída del Imperio Romano de Occidente. De la idea de reunir a todas las naciones en el Imperio Romano, la idea nació de unir a toda la humanidad en un imperio cristiano. Se trataba de maximizar la expansión del mundo cristiano y protegerlo de paganos, herejes y gentiles que tomaron el lugar de los bárbaros.
Dos ideas le dieron al imperio occidental una resistencia y fortaleza especiales. Primero, la creencia de que la dominación de Roma, siendo universal, debe ser eterna. Los centros pueden cambiar (Roma, Londres, Washington ...), pero el imperio continuará. En segundo lugar, la conexión del estado romano con el único gobernante: el emperador y la santidad del nombre imperial. Desde la época de Julio César y Augusto, cuando el emperador aceptó el rango de sumo sacerdote, su personalidad se volvió sagrada. Estas dos ideas, la potencia mundial y la religión mundial, gracias al trono romano, se convirtieron en la base del proyecto occidental.
El título imperial no otorgó a los reyes de Alemania grandes poderes adicionales, aunque formalmente estaban por encima de todas las casas reales de Europa. Los emperadores gobernaron en Alemania, utilizando mecanismos administrativos ya existentes, e intervinieron muy poco en los asuntos de sus vasallos en Italia, donde su principal apoyo fueron los obispos de las ciudades lombardas. A partir de 1046, el emperador Enrique III recibió el derecho de nombrar papas, tal como tenía en sus manos el nombramiento de obispos en la iglesia alemana. Después de la muerte de Heinrich, la lucha contra el trono papal continuó. El papa Gregorio VII afirmó el principio de la superioridad de la autoridad espiritual sobre lo secular y en el marco de lo que pasó en la historia como la "lucha por la investidura" que continuó de 1075 a 1122, lanzó un ataque a la derecha del emperador para nombrar obispos.
El compromiso alcanzado en 1122 no condujo a una claridad final sobre la cuestión de la supremacía en el estado y la iglesia, y bajo Federico I Barbaross, el primer emperador de la dinastía Hohenstaufen, la lucha entre el trono papal y el imperio continuó. Aunque ahora el principal motivo de la confrontación era la cuestión de la propiedad de las tierras italianas. Bajo Federico, las palabras "El Sacro Imperio" se agregaron por primera vez a las palabras "Imperio Romano". Fue un período del más alto prestigio y poder del imperio. Frederick y sus sucesores centralizaron el sistema de control de sus territorios, conquistaron las ciudades italianas, establecieron la soberanía feudal sobre los estados fuera del imperio y mientras se movían hacia el este a Alemania, también extendieron su influencia en esta dirección. En 1194, el reino siciliano pasó a Hohenstaufen, lo que llevó a la posesión papal completa de las tierras del Sacro Imperio Romano.
El poder del Sacro Imperio Romano se vio debilitado por la guerra civil que estalló entre Welfy y Hohenstaufen después de la prematura muerte de Henry en el año 1197. Bajo el papa Inocencio III, Roma dominó en Europa hasta 1216, incluso después de recibir el derecho de resolver disputas entre los aspirantes al trono imperial. Después de la muerte de Inocencio, Federico II devolvió la grandeza anterior a la corona imperial, pero se vio obligado a dar a los príncipes alemanes que hicieran lo que quisieran en su herencia. Siendo del liderazgo en Alemania, centró toda su atención en Italia para fortalecer su posición aquí en la lucha contra el trono papal y las ciudades bajo el gobierno de los güelfos. Poco después de la muerte de Frederick en 1250, el trono papal, con la ayuda de los franceses, finalmente derrotó a Hohenstaufen. Entre 1250 y 1312, las coronaciones de los emperadores no ocurrieron.
Sin embargo, de una forma u otra, el imperio existió durante más de cinco siglos. La tradición imperial se mantuvo, a pesar de los intentos constantemente renovados de los reyes franceses de apoderarse de la corona de emperadores y de los intentos del papa Bonifacio VIII de menospreciar el estatus de autoridad imperial. Pero el antiguo poder del imperio está en el pasado. El poder del imperio ahora se limitaba solo a Alemania, ya que Italia y Borgoña se alejaron de él. Recibió un nuevo nombre: "Sacro Imperio Romano de la nación alemana". Los últimos lazos con el trono papal se rompieron a fines del siglo XV, cuando los reyes alemanes establecieron la regla de tomar el título de emperador, no ir a Roma para recibir la corona de manos del Papa. En la propia Alemania, el poder de los príncipes electoros se fortaleció enormemente, y los derechos del emperador se debilitaron. Los principios de la elección al trono alemán fueron consagrados en 1356 por el Golden Bull del emperador Carlos IV. Siete electores eligieron al emperador y usaron su influencia para fortalecer su poder y debilitar a la autoridad central. Durante el siglo XV, los príncipes intentaron sin éxito fortalecer el papel del Reichstag imperial, en el que estaban representados los electores, príncipes menores y ciudades imperiales, a expensas del poder del emperador.
Desde 1438, la corona imperial estuvo en manos de la dinastía de los Habsburgo austriacos y gradualmente el Sacro Imperio Romano se asoció con el Imperio austriaco. En 1519, el rey de España, Carlos I, fue elegido emperador del Sacro Imperio Romano bajo el nombre de Carlos V, uniendo a Alemania, España, los Países Bajos, el reino siciliano y Cerdeña bajo su gobierno. En 1556, el Sr. Charles renunció al trono, después de lo cual la corona española pasó a su hijo Felipe II. El sucesor de Carlos como emperador del Sacro Imperio Romano fue su hermano Fernando I. Carlos trató de crear un "imperio completamente europeo", que dio lugar a una serie de guerras feroces con Francia, el Imperio Otomano, en la propia Alemania contra los protestantes (luteranos). Sin embargo, la Reforma destruyó todas las esperanzas de reconstruir y revivir el antiguo imperio. Aparecieron estados secularizados y comenzaron las guerras religiosas. Alemania se dividió en principados católicos y protestantes. El mundo religioso 1555 de Augsburgo, entre los súbditos luteranos y católicos del Sacro Imperio Romano y el rey romano Fernando I, actuando en nombre del emperador Carlos V, reconoció al luteranismo como la religión oficial y estableció el derecho de las clases imperiales a elegir la religión. El poder del emperador se convirtió en ornamental, las reuniones del Reichstag se convirtieron en un congreso trivial de diplomáticos, y el imperio degeneró en una unión suelta de muchos pequeños principados y estados independientes. Aunque el núcleo del Sacro Imperio Romano, Austria, durante mucho tiempo mantuvo el estatus de una gran potencia europea.
Imperio de Carlos V en 1555 año
6 de agosto 1806 fue el último emperador del Sacro Imperio Romano, Francisco II, que ya se convirtió en el emperador austriaco Francisco I en 1804, luego de una derrota militar de Francia, rechazó la corona y puso fin a la existencia del imperio. Para entonces, Napoleón ya se había proclamado verdadero sucesor de Carlomagno, y fue apoyado por muchos estados alemanes. Sin embargo De una forma u otra, se conservó la idea de un imperio occidental unido, que debería dominar el mundo (el imperio de Napoleón, el imperio británico, Segundo y Tercer Reich). Actualmente, la idea de "Roma eterna" encarna a los Estados Unidos.
El imperio se ha convertido en una ficción. Como enfatizó Napoleón en una carta a Talleyrand después del Tratado de Presburg: "Ya no habrá Reichstag ... ya no habrá Imperio Alemán". Varios estados alemanes formaron la Unión del Rin bajo los auspicios de París. Napoleón se proclamó verdadero sucesor de Carlomagno y reclamó el dominio en Alemania y en Europa.
22 Julio 1806, el enviado austriaco en París, recibió el ultimátum de Napoleón, según el cual, si Franz II no renuncia al trono del imperio antes de 10 en agosto, el ejército francés ataca a Austria. Austria no estaba lista para una nueva guerra con el imperio de Napoleón. El rechazo de la corona se hizo inevitable. A principios de agosto, 1806, después de haber recibido las garantías del enviado francés de que Napoleón no se pondría la corona del emperador romano, Francisco II decidió ir a la renuncia. 6 Agosto 1806, Franz II anunció la renuncia del título y la autoridad del emperador del Sacro Imperio Romano, explicando que la imposibilidad resultante de realizar los deberes del emperador después del establecimiento de la Unión del Rin. El Sacro Imperio Romano dejó de existir.
Escudo de armas del emperador del Sacro Imperio Romano de la dinastía de los Habsburgo, año 1605
Hitos de historias imperio
2 Febrero 962 en la Catedral de San Pedro en Roma, el rey alemán Otto I fue coronado solemnemente con una corona imperial. La ceremonia de coronación proclamó el renacimiento del Imperio Romano, cuyo título se añadió más tarde al epíteto Sagrado. La capital del antiguo Imperio Romano no era para nada llamada la Ciudad Eterna: durante siglos, a la gente le pareció que Roma era y siempre existirá para siempre. Lo mismo sucedió con el Imperio Romano. Aunque el antiguo estado romano se derrumbó bajo el ataque de los bárbaros, la tradición continuó viviendo. Además, no pereció todo el estado, sino solo su parte occidental, el Imperio Romano Occidental. La parte oriental sobrevivió y bajo el nombre de Bizancio existió durante aproximadamente mil años. Al principio, la autoridad del emperador bizantino también fue reconocida en Occidente, donde los alemanes crearon los llamados "reinos bárbaros". Reconocido hasta que apareció el Sacro Imperio Romano.
De hecho, el primer intento de revivir el imperio fue hecho por Carlomagno en 800. El imperio de Carlomagno era una especie de "Unión Europea-1", que unía los principales territorios de los principales estados europeos: Francia, Alemania e Italia. Se suponía que el Sacro Imperio Romano, una entidad estatal feudal-teocrática, continuaría esta tradición.
Carlomagno se sintió heredero de los emperadores Augusto y Constantino. Sin embargo, a los ojos de los gobernantes basileos del Imperio bizantino (romeano), los verdaderos y legítimos herederos de los antiguos emperadores romanos, era solo un usurpador bárbaro. Así surgió el "problema de los dos imperios": la rivalidad entre los emperadores occidentales y bizantinos. Había solo un imperio romano, pero dos emperadores, cada uno de los cuales reclamaba el carácter universal de su poder. Carlomagno, inmediatamente después de la coronación en 800, disfrutó de un título largo e incómodo (pronto olvidado) "Karl, Brightest Augustus, un bogowchenny, gran y amante de la paz, gobernante del Imperio Romano". Más tarde, los emperadores, comenzando con Carlomagno y hasta Otto I, simplemente se llamaron a sí mismos "Emperador Augusto", sin ninguna especificación territorial. Se creía que con el tiempo, todo el antiguo Imperio Romano, eventualmente el mundo entero, entraría en el estado.
Otto II se refiere a veces como el "Emperador Augusto de los romanos", y desde Otto III este es un título indispensable. La frase "Imperio Romano" como nombre del estado comenzó a usarse desde mediados del siglo X y finalmente se estableció en el año 1034. El "Sacro Imperio" se encuentra en los documentos del emperador Federico I Barbarroja. Desde 1254, la designación completa "Sacro Imperio Romano" está arraigada en las fuentes, y desde 1442 se agregan las palabras "Nación alemana" (Deutscher Nation, Latin Nationis Germanicae) para distinguir las tierras alemanas propias del "Imperio Romano" en todo El decreto del emperador Federico III de 1486 sobre el "mundo universal" se refiere al "Imperio Romano de la Nación Alemana", y el decreto del Reichstag 1512 de Colonia utilizó la forma final "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana", que existió hasta el año 1806.
El imperio carolingio fue efímero: ya en 843, los tres nietos de Carlomagno lo dividieron entre sí. El mayor de los hermanos retuvo el título imperial, transmitido, pero después del colapso del imperio carolingio, el prestigio del emperador occidental comenzó a desvanecerse incontrolablemente, y en absoluto. Sin embargo, el proyecto de unificación de occidente no ha sido cancelado. Después de varias décadas, llenas de eventos turbulentos, guerras y trastornos, la parte oriental del antiguo imperio de Carlomagno, el Reino franco-oriental, la futura Alemania, se convirtió en el poder más militar y políticamente poderoso de Europa central y occidental. El rey alemán Otto I el Grande (936-973), decidiendo continuar la tradición de Carlomagno, se apoderó del reino italiano (antiguo Langobard) con su capital en Pavía, y una década más tarde logró que el papa lo coronara en Roma con la corona imperial. Por lo tanto, la recreación del Imperio Occidental, que existió, en constante cambio, hasta el año 1806, fue uno de los eventos más importantes en la historia de Europa y el mundo, y tuvo consecuencias profundas y de gran alcance.
El Imperio Romano se convirtió en la base del Sacro Imperio Romano, el poder cristiano-teocrático. Gracias a su inclusión en la historia sagrada del cristianismo, el Imperio Romano obtuvo una especial santificación y dignidad. Sus defectos trataron de olvidar. La idea de la dominación mundial del imperio, heredada de la antigüedad romana, estaba estrechamente relacionada con los reclamos del trono romano a la supremacía en el mundo cristiano. Se creía que el emperador y el papa, los dos más altos, que fueron llamados a servir por Dios mismo, un representante del Imperio y la Iglesia, debían gobernar el mundo cristiano de acuerdo. A su vez El mundo entero cayó tarde o temprano bajo la dominación del "proyecto bíblico" dirigido por Roma. De todos modos, el mismo proyecto definió toda la historia de Occidente y una parte significativa de la historia mundial. De ahí las cruzadas contra los eslavos, los balts y los musulmanes, la creación de enormes imperios coloniales y la oposición milenaria de las civilizaciones occidental y rusa.
El poder del emperador, por su propia idea, era un poder universal orientado a la dominación mundial. Sin embargo, en realidad, los emperadores del Sacro Imperio Romano sólo comandaban Alemania, la mayor parte de Italia y Borgoña. Pero en su esencia interior, el Sacro Imperio Romano era una síntesis de elementos romanos y alemanes, que dio origen a una nueva civilización, que trató de convertirse en la cabeza de toda la humanidad. Desde la antigua Roma, el trono papal, que se convirtió en el primer "centro de mando" (centro conceptual) de la civilización occidental, heredó la gran idea de un patrón mundial que abarca a muchas naciones en un solo espacio espiritual y cultural.
La idea imperial romana se caracterizó por reivindicaciones civilizadoras. La expansión del imperio según las ideas romanas significó no solo un incremento de la esfera del gobierno romano, sino también la expansión de la cultura romana (más tarde, cristiana, europea, estadounidense, post-cristiana popular). En los conceptos romanos de paz, seguridad y libertad se reflejaba la idea de un orden superior, que lleva la dominación cultural a los romanos (europeos, estadounidenses). Con esta idea culturalmente racionalizada del imperio, la idea cristiana se fusionó, prevaleciendo completamente después de la caída del Imperio Romano de Occidente. De la idea de reunir a todas las naciones en el Imperio Romano, la idea nació de unir a toda la humanidad en un imperio cristiano. Se trataba de maximizar la expansión del mundo cristiano y protegerlo de paganos, herejes y gentiles que tomaron el lugar de los bárbaros.
Dos ideas le dieron al imperio occidental una resistencia y fortaleza especiales. Primero, la creencia de que la dominación de Roma, siendo universal, debe ser eterna. Los centros pueden cambiar (Roma, Londres, Washington ...), pero el imperio continuará. En segundo lugar, la conexión del estado romano con el único gobernante: el emperador y la santidad del nombre imperial. Desde la época de Julio César y Augusto, cuando el emperador aceptó el rango de sumo sacerdote, su personalidad se volvió sagrada. Estas dos ideas, la potencia mundial y la religión mundial, gracias al trono romano, se convirtieron en la base del proyecto occidental.
El título imperial no otorgó a los reyes de Alemania grandes poderes adicionales, aunque formalmente estaban por encima de todas las casas reales de Europa. Los emperadores gobernaron en Alemania, utilizando mecanismos administrativos ya existentes, e intervinieron muy poco en los asuntos de sus vasallos en Italia, donde su principal apoyo fueron los obispos de las ciudades lombardas. A partir de 1046, el emperador Enrique III recibió el derecho de nombrar papas, tal como tenía en sus manos el nombramiento de obispos en la iglesia alemana. Después de la muerte de Heinrich, la lucha contra el trono papal continuó. El papa Gregorio VII afirmó el principio de la superioridad de la autoridad espiritual sobre lo secular y en el marco de lo que pasó en la historia como la "lucha por la investidura" que continuó de 1075 a 1122, lanzó un ataque a la derecha del emperador para nombrar obispos.
El compromiso alcanzado en 1122 no condujo a una claridad final sobre la cuestión de la supremacía en el estado y la iglesia, y bajo Federico I Barbaross, el primer emperador de la dinastía Hohenstaufen, la lucha entre el trono papal y el imperio continuó. Aunque ahora el principal motivo de la confrontación era la cuestión de la propiedad de las tierras italianas. Bajo Federico, las palabras "El Sacro Imperio" se agregaron por primera vez a las palabras "Imperio Romano". Fue un período del más alto prestigio y poder del imperio. Frederick y sus sucesores centralizaron el sistema de control de sus territorios, conquistaron las ciudades italianas, establecieron la soberanía feudal sobre los estados fuera del imperio y mientras se movían hacia el este a Alemania, también extendieron su influencia en esta dirección. En 1194, el reino siciliano pasó a Hohenstaufen, lo que llevó a la posesión papal completa de las tierras del Sacro Imperio Romano.
El poder del Sacro Imperio Romano se vio debilitado por la guerra civil que estalló entre Welfy y Hohenstaufen después de la prematura muerte de Henry en el año 1197. Bajo el papa Inocencio III, Roma dominó en Europa hasta 1216, incluso después de recibir el derecho de resolver disputas entre los aspirantes al trono imperial. Después de la muerte de Inocencio, Federico II devolvió la grandeza anterior a la corona imperial, pero se vio obligado a dar a los príncipes alemanes que hicieran lo que quisieran en su herencia. Siendo del liderazgo en Alemania, centró toda su atención en Italia para fortalecer su posición aquí en la lucha contra el trono papal y las ciudades bajo el gobierno de los güelfos. Poco después de la muerte de Frederick en 1250, el trono papal, con la ayuda de los franceses, finalmente derrotó a Hohenstaufen. Entre 1250 y 1312, las coronaciones de los emperadores no ocurrieron.
Sin embargo, de una forma u otra, el imperio existió durante más de cinco siglos. La tradición imperial se mantuvo, a pesar de los intentos constantemente renovados de los reyes franceses de apoderarse de la corona de emperadores y de los intentos del papa Bonifacio VIII de menospreciar el estatus de autoridad imperial. Pero el antiguo poder del imperio está en el pasado. El poder del imperio ahora se limitaba solo a Alemania, ya que Italia y Borgoña se alejaron de él. Recibió un nuevo nombre: "Sacro Imperio Romano de la nación alemana". Los últimos lazos con el trono papal se rompieron a fines del siglo XV, cuando los reyes alemanes establecieron la regla de tomar el título de emperador, no ir a Roma para recibir la corona de manos del Papa. En la propia Alemania, el poder de los príncipes electoros se fortaleció enormemente, y los derechos del emperador se debilitaron. Los principios de la elección al trono alemán fueron consagrados en 1356 por el Golden Bull del emperador Carlos IV. Siete electores eligieron al emperador y usaron su influencia para fortalecer su poder y debilitar a la autoridad central. Durante el siglo XV, los príncipes intentaron sin éxito fortalecer el papel del Reichstag imperial, en el que estaban representados los electores, príncipes menores y ciudades imperiales, a expensas del poder del emperador.
Desde 1438, la corona imperial estuvo en manos de la dinastía de los Habsburgo austriacos y gradualmente el Sacro Imperio Romano se asoció con el Imperio austriaco. En 1519, el rey de España, Carlos I, fue elegido emperador del Sacro Imperio Romano bajo el nombre de Carlos V, uniendo a Alemania, España, los Países Bajos, el reino siciliano y Cerdeña bajo su gobierno. En 1556, el Sr. Charles renunció al trono, después de lo cual la corona española pasó a su hijo Felipe II. El sucesor de Carlos como emperador del Sacro Imperio Romano fue su hermano Fernando I. Carlos trató de crear un "imperio completamente europeo", que dio lugar a una serie de guerras feroces con Francia, el Imperio Otomano, en la propia Alemania contra los protestantes (luteranos). Sin embargo, la Reforma destruyó todas las esperanzas de reconstruir y revivir el antiguo imperio. Aparecieron estados secularizados y comenzaron las guerras religiosas. Alemania se dividió en principados católicos y protestantes. El mundo religioso 1555 de Augsburgo, entre los súbditos luteranos y católicos del Sacro Imperio Romano y el rey romano Fernando I, actuando en nombre del emperador Carlos V, reconoció al luteranismo como la religión oficial y estableció el derecho de las clases imperiales a elegir la religión. El poder del emperador se convirtió en ornamental, las reuniones del Reichstag se convirtieron en un congreso trivial de diplomáticos, y el imperio degeneró en una unión suelta de muchos pequeños principados y estados independientes. Aunque el núcleo del Sacro Imperio Romano, Austria, durante mucho tiempo mantuvo el estatus de una gran potencia europea.
Imperio de Carlos V en 1555 año
6 de agosto 1806 fue el último emperador del Sacro Imperio Romano, Francisco II, que ya se convirtió en el emperador austriaco Francisco I en 1804, luego de una derrota militar de Francia, rechazó la corona y puso fin a la existencia del imperio. Para entonces, Napoleón ya se había proclamado verdadero sucesor de Carlomagno, y fue apoyado por muchos estados alemanes. Sin embargo De una forma u otra, se conservó la idea de un imperio occidental unido, que debería dominar el mundo (el imperio de Napoleón, el imperio británico, Segundo y Tercer Reich). Actualmente, la idea de "Roma eterna" encarna a los Estados Unidos.
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