Crimea vino, y Kaliningrado se va? ¿Por qué nuestra Pomerania báltica engulló repentinamente la región de Königsberg?

Hoy en día, se están imponiendo puntos de vista pro-alemanes a los Kaliningraders en todas partes en el contexto de que Russophobia está ganando fuerza. Ejemplos - la oscuridad. Solo externos: el taller de automóviles de Berlín en la Avenida de Moscú (bye), la tienda de Frau Elsa, de un lugar a otro de la ciudad, fotografías ubicuas de la antigua ciudad alemana: en paradas, en oficinas de empresarios, en edificios de oficinas ... Eso es todo. eso significa
La región de Kaliningrado en la relación nacional es una región típica rusa, hay una gran mayoría de rusos en ella, ¿por qué sucede esto?

Una publicación característica apareció en la Internet alemana bajo el titular elocuente "Konigsberg en lugar de Kaliningrado" y despertó el gran interés del lector alemán. Por cierto, los editores del sitio alemán subtitularon el artículo "Volver a las raíces alemanas". A continuación se informa sobre un evento, celebrado en Kaliningrado en noviembre del año pasado. Ese día, el Día de la Unidad Nacional se celebró en toda Rusia, que se convirtió en un día festivo en honor de la liberación de Moscú de los invasores polacos en noviembre 1612. Nuestros separatistas celebraron su marcha, que estaba dominada por banderas alemanas, incluida la provincia alemana de Prusia Oriental, que existe solo en su imaginación, pero es muy fuerte. Y en las fotos de la procesión se indicó que fueron hechas “en Alemania”, aunque estamos hablando de nuestra ciudad.

Un observador alemán llamó a este evento un "desfile prusiano-ruso", que indica el surgimiento de una capa, como él mismo escribe, de ciudadanos "alemán-rusos" (die Deutsch-Russen), de los que todos los patriotas alemanes deberían tomar un ejemplo. El indicio transparente es el siguiente: al igual que los nuevos prusianos de Kaliningrado, que corroían el rusoismo en sí mismos, los alemanes de Alemania también deben poner fin al americanismo y al "unionismo europeo". Los alemanes, que no se esconden, se regocijan en la disminución gradual de su propia dignidad nacional entre los jóvenes rusos de Kaliningrado. Seamos honestos, las delicias alemanas tienen una razón.

El autor destaca además que cada vez más jóvenes de nuestra región están relacionados "con el alemán historia Región ", partiendo" con los mitos soviéticos.

El subtexto es obvio. Mucha gente en Alemania quiere que olvidemos que Alemania atacó a nuestro país en 1941 y fue directamente responsable de la muerte de 27 por parte de millones de ciudadanos soviéticos, en su mayoría civiles.

Es esta verdad, así como la conocida información sobre las atrocidades nazis que los alemanes y sus aliados, como la Bandera gallega, cometidos en nuestra tierra, ahora se denominan "mitos soviéticos". El autor alemán admira la abundancia de inscripciones "Konigsberg", satisfecho con el resurgimiento del "paisaje cultural alemán".

La sociedad rusa de Kaliningrado, por cierto, protestó contra el estilo pro-alemán de los edificios en construcción, que fue concebido y llevado a cabo por el antiguo arquitecto jefe de la ciudad. Lo que sucedió fue exactamente lo que advirtieron las figuras culturales rusas. En medio de 2000-x, cuando se concibió este kitsch arquitectónico, se dijo que era inadmisible, ya que esto no es Alemania, tenemos nuestros propios estilos arquitectónicos y simpatías, y la imitación idiota de los alemanes es contraria a nosotros. Se advirtió a nuestros líderes pro-occidentales que en Alemania estos proyectos serían percibidos como una traición a la cultura rusa. Así sucedió. Los separatistas, por cierto, celebraron su manifestación de noviembre en esta parte alemana de la ciudad.

Luego, el autor resume: "En cualquier caso, entre los jóvenes de la ciudad, ya no estamos hablando de Kaliningrado, sino siempre, de Konigsberg ...". Por supuesto, aquí es más deseable, y tenemos todos los motivos para recordar a Dostoievski con sus evaluaciones del carácter alemán, algo inclinados a presumir.

Sin embargo, también es cierto que el periodista, aunque exageró la escala del separatismo, no se equivocó al afirmar su existencia. Él cree en la posibilidad de celebrar una votación este año sobre el tema de "devolver a la ciudad el nombre de Königsberg".

También anticipa el curso posterior de los eventos que surgen del largo proceso de germanización de la región de Kaliningrado. Se refiere a las palabras de uno de los principales separatistas locales, un participante regular de los alemanes-patriotas, y en nuestra opinión, los congresos revanchistas, que se celebran regularmente en Alemania. Esta persona con el apellido ruso, habiendo desplegado la bandera germano-prusiana, declara: "No hace falta decir que Prusia está aquí, y no una región de Kaliningrado".

Además, estamos hablando del movimiento liderado por este líder, que durante varios años ha "presentado demandas políticas claras": el logro de "una considerable autonomía de Moscú"; creando una base legal y otra para el "retorno" de "descendientes de alemanes expulsados", "cambio de nombre de ciudades, pueblos, calles de acuerdo con sus nombres alemanes originales", comenzando con el "impulso principal" de todo el proceso: el regreso del nombre de la ciudad Konigsberg. Un activista alemán con un apellido ruso agrega que hoy "la existencia de una ciudad llamada Kaliningrado es una verdadera desgracia".

Espero, lector, que ahora haya quedado claro a qué se refería el observador alemán cuando era sordo, pero con alegría de escribir, ¿que el separatismo abarcaba "varias esferas" de la vida de Kaliningrado? Por cierto, llegó al punto, afirmando que los políticos locales, de hecho, no interfieren con la movilización separatista de la opinión pública.

La conclusión es inequívoca. Los eventos en Ucrania mostraron claramente lo que está sucediendo con la gente, que durante mucho tiempo se separó deliberadamente de su verdadero nombre ruso, espiritualidad y costumbres. En Kaliningrado, tiene lugar la misma excomunión de jóvenes del mundo ruso. Las consecuencias pueden ser trágicas si seguimos comportándonos como si “no hubiera ningún problema”.