¿Quién sirve y qué protege a nuestro ejército?
La paradoja es que cuanto más alto es el rango de los encuestados, más difícil es para ellos dar una respuesta honesta e imparcial.
No hay conciencia de una Rusia unida.
Con el fin de cumplir fielmente con el servicio militar a la Patria, el juramento, los reglamentos, así como pancartas y carteles de colores colgados en cada unidad militar, en cada sala de información y ocio, tienen como objetivo. Y cuando los comandantes en nombre del estado alientan a los subordinados, dicen brevemente: "¡Yo sirvo a la Federación Rusa!".
Mientras tanto, en conversaciones privadas, muchos oficiales a menudo dicen que no entienden de qué Rusia están hablando. Obviamente: una división de la imagen única de la patria se produjo en sus mentes Después de todo, hoy el país está dividido no solo por distritos federales y sujetos de la Federación Rusa, sino también cada vez más claramente por razones nacionales y sociales.
En mi opinión, desde el punto de vista de las autopercepciones psicológicas para un soldado, es importante en qué equipo se encuentra. ¿Quiénes son sus colegas y comandantes de cosmovisión y nacionalidad? ¿Tienen una sola noción de la generalidad de la Patria? ¿Coinciden las metas y los objetivos del ministerio? Los conflictos interétnicos surgen porque muy a menudo debido a esto. Bueno, no quieren obedecer a "sus" comandantes y cumplir con los requisitos comunes de todas las regulaciones militares generales (excepto a ellos), por ejemplo, algunos nativos de las repúblicas del Cáucaso Norte. Por que Porque estamos seguros de que tienen todo el derecho moral sobre esto: fueron educados de esta manera, y es por eso que su visión del mundo es diferente de las demás con todas las consecuencias resultantes.
Sin embargo, no hay conciencia de una Rusia unida entre muchos soldados y sargentos, marineros y suboficiales, oficiales que representan a las personas que forman el estado. La verdadera división de la sociedad según la propiedad, que a menudo se da a conocer a sí misma como injusticia social, no contribuye a la consolidación de la nación rusa. Hay estados de ánimo similares en el entorno militar. Es improbable que entre los militares haya quienes no tengan una protesta interna, cuando Rusia, a quien juraron, a la que deben defender con armas En manos, asociado a oligarcas de cosecha propia. O, por el contrario, con personas sin hogar, mendigos, alcohólicos, descendientes, personas que han llegado al fondo de la vida, que se encuentran en las calles de megalópolis. Pero es precisamente esto lo que los elementos antiestatales, incluidos los miembros de pandillas extremistas, son cada vez más apremiantes.
Incluso los oficiales no entienden completamente: ¿qué son, de hecho, llamados a proteger? ¿Gente, poder, democracia o solo un pedazo de tierra, un territorio llamado Federación Rusa, con un tricolor en desarrollo sobre él? Después de todo, es obvio que esto no es lo mismo.
Privado de la antigua patria
Más precisamente, el autor del manifiesto 1861 sobre la abolición de la servidumbre, Metropolitan of Moscow Filaret (Drozdov), expresó la idea de servir a la Madre Patria la mayoría de los soldados de esa época, teniendo en cuenta la actitud ortodoxa de la mayoría de los soldados de esa época. En el catecismo militar que escribió, una guía explicativa para los creyentes, obtuvo una fórmula brillante: "Ama a tus enemigos, aborrece a los enemigos de Dios, aplasta a los enemigos de la Patria".
El oficial alemán Geino von Bazedov, quien pasó unos diez años en nuestro país, señaló en sus Impresiones itinerantes de la Rusia militar, publicó hace cien años, que el ejército ruso tenía un alto sentimiento religioso, fuertes tradiciones monárquicas e incluso patriarcales. Por la misma razón, los casos de rendición voluntaria y traición a la Patria fueron extremadamente raros en las tropas zaristas. Al menos hasta que los "luchadores por la libertad y la felicidad popular", los revolucionarios de todas las tendencias, tomaron el asunto. Como resultado, los bolcheviques de Dios, quienes llegaron violentamente al poder, los abolieron, el emperador y su familia fueron fusilados y la Patria se sumió en una guerra fratricida.
Más conocido. No voy a frotar sal en la herida, daré las estadísticas de represión en el Ejército Rojo y el Ejército Rojo, el número de ciudadanos soviéticos que voluntariamente pasaron al lado de la Wehrmacht. Estas cifras ahora son ampliamente publicadas en varias fuentes. Solo agregaré que el estado en ese momento prestó una atención incesante a las Fuerzas Armadas, y todos los problemas existentes se atribuyeron a enemigos y circunstancias objetivas (ambiente hostil, guerra, falla de cultivos, etc.). Simplifico conscientemente de alguna manera el modelo de formación del sistema ideológico soviético, tratando de mostrar solo su esencia.
Tras el colapso de la URSS y la abolición del PCUS, el ejército ruso se encontraba en una situación extremadamente difícil. Vuelve a contar aquí lo más nuevo historia Creo que no tiene sentido en nuestro país. Solo señalo como un hecho muy desfavorable la ausencia de cualquier ideología estatal. En cambio, se propuso una idea liberal, muy vaga, de libertad universal, que eventualmente degeneró en un consumismo vulgar. Habiendo perdido la antigua patria socialista, y con la habitual dictadura del partido y una serie de beneficios, muchos oficiales soviéticos nunca se convirtieron en ciudadanos conscientes de la nueva Rusia, finalmente declarada "libre". Las personas en uniforme no obtuvieron una respuesta clara: ¿cómo y por qué continúan viviendo y sirviendo? Tuve que entender sobre la marcha.
De hecho, el país volvió a los principios de la revolución liberal de febrero sin el zar y los soviéticos, cuando Rusia, por un corto período, adquirió el estatus de "el estado más libre del mundo". Lo bueno es, sin embargo, como entonces en 1917-m, y en 90-th no ha terminado. Y fue necesario explicar de alguna manera a las personas las causas de las dificultades y problemas que surgieron. Después de todo, ahora no puedes echarle la culpa de todo a Nicholas the Bloody o a los ocupantes nazis. Los intentos de hacer que los chivos expiatorios, los culpables de todas las desgracias, primero el marrón rojizo (en 1993), y luego los chechenos, encabezados por el ex general soviético Dudayev (en 1994), terminaron en un fracaso. Boomerang regresó a Moscú, al Kremlin. Los verdaderos culpables del colapso en el país, la gente está nombrando cada vez más a las autoridades, y por lo tanto al estado. La cabeza de tales pensamientos dio la vuelta. Y no solo un hombre sencillo en la calle.
"... Alguien manchado de sangre al suelo"
El descontento de las personas en uniforme, en mi opinión, se manifestó más vívidamente en la primera campaña chechena, provocada por fuerzas antiestatales, antirrusas / antirrusas. Compartiré observaciones personales.
Algunos comandantes colgaron desafiantemente las banderas de la URSS en sus vehículos de combate como símbolo de un solo estado socialista en la cima de la Rusia burguesa democrática de Yeltsin. La calificación del Comandante Supremo era entonces muy baja en el ejército. Esto fue facilitado, por desgracia, por sí mismo. Recuerdo cómo durante el intercambio de radio cortesías y "conversaciones de por vida" con los militantes en las conversaciones, los chechenos calificaron a Yeltsin de alcohólico y al soberano águila bicéfala, un símbolo de la mutación del pueblo ruso. Uno de ellos me dio un Cockade con un lobo ickeriano, explicando que lo estaban haciendo en una de las plantas en inactivo en ausencia de órdenes en Rusia Central. (Entonces este hecho simplemente me llevó a un estupor).
Las canciones que fueron compuestas y cantadas allí mismo en las trincheras también dirán mucho. A pesar de todo, los autores sin nombre afirmaron que los soldados estaban listos para morir, pero no por el dinero del Banco Menatep, sino por el gran nombre Rusia-Rusia. Voproshali: "Señor, ¿cómo es eso? Compartes el destino de las personas. Alguien camina vestido con un abrigo, alguien manchado de sangre al suelo ".
Entre los militares de las fuerzas federales en Chechenia, sin excluir a los oficiales, hubo conversaciones francas de que en la república rebelde, la mayoría de los hijos de trabajadores y campesinos están luchando con separatistas. Una idea común para todos se expresó entonces de manera franca, inherente a él, el teniente general A. I. Lebed: "Permítame darle al comando un batallón formado por niños de diputados de la Duma Estatal y miembros del gobierno, y detendré la guerra dentro de las 24 horas". Tal unidad, como saben, no se creó en nuestro ejército, por lo que la confrontación entre Alexander Ivanovich y el nombramiento del Secretario del Consejo de Seguridad de la Federación Rusa se detuvo de manera algo diferente, habiendo concluido el Tratado Hasavurtovsky con el ex coronel del ejército soviético.
El curso de la campaña militar de esa campaña ya está bien estudiado y descrito en las memorias. Revelaron muchos hechos de traición a los intereses de Rusia, su gente y las Fuerzas Armadas al más alto nivel. Actualmente, alguien de ese gobierno oligárquico se mudó a otro mundo, alguien tuvo que darse prisa para ir a Londres, pero ninguno de ellos, incluso aquellos que aún viven y están en libertad, todavía no han sido acusados de traición.
Ni los comandantes en sí, ni sus oficiales para el trabajo educativo, ni entonces ni en el período de posguerra, ni siquiera pudieron suavizar la insatisfacción en los equipos militares. La oportunidad legal de calificar y disolver los conceptos de Rusia, la Madre Patria y el estado, para delinear los límites de la responsabilidad, las autoridades y la gente, por ejemplo, en clases sobre capacitación pública-estatal no se utilizó, como regla general. No había nadie con quien hablar sobre este delicado tema.
Al final, resultó que el insulto al estado, es decir, las autoridades y el gobierno, durante muchos años francamente no se quejaron de su ejército, se transformó en la mente de algunos oficiales en un insulto a la propia Rusia: olvidado de ellos, inútil, incivilizado, salvaje, borracho, etc. d.
Esta insatisfacción con su estado, la Patria, la fragmentación, la erosión de una imagen única de la madre y la patria socava la base moral del servicio, el efecto más lamentable sobre la preparación para el combate del ejército. Los científicos militares que estudiaron este tema son los Coroneles Profesor Asociado V. Batalov y el Candidato de Ciencias Sociológicas A. Kravets advierte: "Los procesos de separación y polarización que ocurren en la sociedad civil penetran en el entorno militar, y hay razones para creer que se ha perdido la base significativa del cuadro de oficiales. - estar moral, mental y físicamente preparado para cumplir con el deber más elevado: el deber de sacrificarse en defensa de la Patria ". Y luego afirman: "La insatisfacción de un grupo social dado se transforma en varias formas de comportamiento social que son inconsistentes con los intereses de las estructuras de poder y de la sociedad en general".
En el centro está la justicia
Obviamente, cuando a los militares les resulta difícil responder a la pregunta para qué sirven, existe una falta de una ideología estatal coherente que debería unir a todos los grupos nacionales y sociales, así como a los segmentos de la población de un solo país. Es importante que esto suceda sobre la base de los valores morales y espirituales tradicionales, nacionales e históricos, que se basan en la justicia. Cualquier persona, y el ruso en particular, a un orden mundial justo. Por ejemplo, el historiador ruso P. Multatulli y el doctor en filosofía A. Fedoseyev escriben, por ejemplo, en el artículo “¿A dónde apresuras para Rusia tres?”: “Para el desarrollo exitoso de un estado, los principios morales de una nación deben ser los principios morales del poder y, por el contrario, las personas deben percibir la ideología existente. el poder como el tuyo Si este no es el caso, entonces ocurre una catástrofe en el país ".
¿Es posible en Rusia un sistema estatal basado en tales principios? Las autoridades soviéticas trataron de crear una sociedad socialmente justa en la URSS, lo que debo admitir, especialmente en el período de posguerra, tuvo mucho éxito. Sin embargo, colapsó de la noche a la mañana, no habiendo estado 80 por años. Hay muchas razones para esto, pero quizás la lista de las principales es el utopismo de la ideología comunista que impusieron los "benefactores" autoproclamados a las personas que pagaron a millones de víctimas por el experimento en una sexta parte de la tierra.
Pero también teníamos un modelo diferente para construir una sociedad justa. Hace casi 400 años, el Zemsky Sobor, representado por los mejores representantes del pueblo ruso después de los problemas de 10, eligió un rey autocrático. La restauración de la monarquía, en contraste con las revoluciones de octubre republicana y bolchevique de febrero, fue una manifestación de la voluntad de todo el pueblo. Los mismos rusos eligieron ese poder, esa ideología, que consideraban más capaz de expresar sus intereses. Este es un hecho histórico terco e irrefutable.
La justicia basada en la ley y una ley basada en la justicia pueden eliminar muchas de las preguntas que se han acumulado en nuestra sociedad y en el ejército. Para hacer esto, no es necesario hacer nuevas revoluciones o convocar al próximo Zemsky Sobor para llamar al rey en el trono. Simplemente, el gobierno finalmente debe escuchar la voz de la gente. Entonces, los defensores de la Patria tendrán la oportunidad con la conciencia de responder a la pregunta: "¿A quién sirven, qué protegen?". Por supuesto, servimos a Rusia y su gente, el estado y la tierra nativa, derramados con el sudor y la sangre de los antepasados. Por supuesto, protegeremos todo esto hasta el último aliento.
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