Kazajstán ante una amenaza terrorista
Kazajstán, que durante mucho tiempo fue considerada la república más pacífica de Asia Central, se ha enfrentado recientemente a la creciente actividad de los radicales islámicos.
El año pasado, se registraron dos casos que pueden clasificarse como manifestaciones de actividad terrorista. Al comienzo de 2010, en la estación de Kandyagach, un grupo de militantes de Ansar Ud-Din jamaat atacó el servicio de guardia militarizado de los ferrocarriles de la región de Aktobe, capturando оружие y radiocomunicaciones. En junio, un grupo de prisioneros de 21 escaparon de una colonia de régimen estricto cerca de la ciudad de Aktau, durante la cual fueron apoyados desde afuera. De los dos vehículos que se acercaron a la colonia, se abrió fuego para proteger, un soldado conscripto resultó herido. Unos días más tarde, los que escaparon fueron encontrados en las estepas, donde, según la versión oficial, quince de ellos fueron asesinados por fuerzas especiales, y en el otro se hicieron estallar.
Este año, el número de incidentes de este tipo ha aumentado notablemente. La explosión de febrero 25 ocurrió cerca del centro de detención de Aktobe. Un automóvil, que explotó casi inmediatamente, fue arrojado desde un automóvil que llegó a las puertas del SIZO. En la sala de aislamiento había varios acusados de preparar un acto terrorista, cuyo líder había sido encontrado previamente muerto. En la noche de marzo, 14, ocurrió una explosión en la pequeña ciudad de Issyk, ubicada cerca de Almaty, cuyas víctimas fueron dos jóvenes y una niña gravemente herida. 4 En abril, en Alma-Ata, fuerzas especiales intentaron asaltar el departamento donde fueron encarcelados tres acusados de varios asesinatos de extremistas. Uno de ellos logró capturar vivos, otros dos se hicieron estallar con granadas. Once soldados de las fuerzas especiales "Sunkar" resultaron heridos.
17 May fue un ataque terrorista en la administración del Comité de Seguridad Nacional de Aktobe. Un hombre entró en el edificio, que casi de inmediato se inmoló. Él mismo murió de inmediato, cuatro personas más resultaron heridas. El fallecido fue Rakhimzhan Makatov, un músico dombrist de 25, que tiene tres hijas, padres y un hermano menor. Según los medios kazajos, en el centro regional Shubarkuduk, de donde proviene la esposa de R. Makatov, hay unos cuantos salafi.
En mayo, 24, un automóvil con explosivos explotó en el centro de detención del Comité de Seguridad Nacional de Astana, el conductor y el pasajero del automóvil murieron. El Ministerio del Interior de Kazajstán declaró que la explosión ocurrió por casualidad y que los explosivos fueron llevados a Astana, posiblemente para su venta. Sin embargo, según el periódico kazajo Vremya, uno de los muertos durante la explosión, el residente de 34 de la región de Pavlodar, Sergey Podkosov, recientemente liberado de prisión, se convirtió en partidario del Islam radical hace varios años. Después de su liberación, se estableció específicamente en una empresa minera para obtener acceso a explosivos. El propósito de su visita a Astana fue la explosión del edificio de la oficina central del Comité de Seguridad Nacional, y la explosión en la prisión preventiva se produjo debido a un error técnico.
En julio, Kazajstán occidental volvió a convertirse en el "centro de la actividad terrorista". A principios de julio, en la aldea de Shubarshi, en la región de Aktobe, miembros de la comunidad salafista local, en venganza por la detención de su compañero, un residente de 22 años de la aldea de Talgat Shakanov, dispararon contra dos policías. Durante la operación para procesarlos, las fuerzas de seguridad kazajas fueron emboscadas, y un soldado de las fuerzas especiales fue asesinado. Después de eso, comenzó una operación militar a gran escala en la región de Aktobe con vehículos blindados pesados, aviación, unidades especiales del Ministerio del Interior de Kazajstán "Sunkar" y "Golden Eagle". Más tarde, 9 de 11 salafistas fueron descubiertos y eliminados en una de las casas del pueblo de Kenkiyak, donde defendieron toda la noche. Durante el asalto, un comando fue asesinado.
En la noche de 10 en 11 en julio, hubo una fuga masiva de prisioneros en la colonia AK-159 / 21, ubicada en la ciudad de Balkhash, Óblast de Karaganda, República. Los prisioneros de 16, usando armas de fuego, atacaron a los guardias y mataron a un policía. No lograron salir de la cerca, ya que las máquinas automáticas funcionaban en la colonia y todas las salidas estaban bloqueadas. Los que huyeron se refugiaron en la zona industrial, y después de que llegaron las fuerzas especiales, se hicieron estallar con un cilindro de oxígeno y todos murieron. Los medios de Kazajstán ven en estos eventos una "huella islámica", considerando el hecho de la auto-explosión de un grupo tan grande de personas al menos extrañas y no típicas de los prisioneros comunes. Según sus datos, el escape de la colonia fue liderado por un mullah-salafit condenado por extremismo de Karaganda, influenciado por prisioneros. Además, en la zona industrial adyacente a la colonia Balkhash se estableció una comunidad entera de Salafis.
Las explosiones de mayo a julio en Aktyubinsk y Astana, la operación para eliminar a los extremistas en el distrito de Temir de la región de Aktobe y la rebelión en la colonia de Balkhash indican que la situación está empeorando ... La magnitud del problema se evidencia por el hecho de que Choques en la región de Aktobe, solo en Astana, las personas 66 se registraron bajo sospecha de participación en actividades extremistas. "No hubo acciones activas de su parte; si lo hiciéramos, los habríamos llevado (a la responsabilidad)", dijo Talgat Jumanov, subjefe del departamento de investigación del Departamento de Asuntos Internos de la ciudad. "Sólo están aprendiendo, alguien los doblará". Según la policía, se encontró literatura extremista en los detenidos. Se puede suponer que el número de seguidores de los movimientos musulmanes radicales que no estaban a la vista de los oficiales de seguridad de Kazajstán es mucho mayor.
Algunos medios rusos explican el aumento de la actividad terrorista en el oeste de Kazajstán por su proximidad al norte del Cáucaso ruso. La publicación en Internet Free Press, por ejemplo, señala que Aktyubinsk (kazajo. Aktobe) se encuentra cerca de la frontera con Rusia, que está prácticamente ausente aquí. Los combatientes caucásicos, principalmente de Daguestán, que de hecho han convertido a Kazajistán Occidental en su base trasera en los últimos años, utilizan activamente la transparencia de las fronteras. No solo reciben tratamiento y descansan en esta región, sino que, según una fuente anónima del Comité de Seguridad Nacional de Kazajstán, incluso tomaron cursos cerca de Aktyubinsk. Las autoridades locales intentaron no prestarle atención, a cambio de lo cual los militantes del norte de Cáucaso se negaron a llevar a cabo ataques terroristas en Kazajstán.
Sin embargo, la creciente influencia del Islam en Kazajstán tiene un carácter interno. "No hace mucho, en las calles de las grandes ciudades de Kazajstán", señala Deutsche Welle, "era prácticamente imposible, por ejemplo, conocer a una mujer que llevaba un hijab. Hoy el Islam ocupa cada vez más espacio en la vida diaria de Kazajstán ". Las mujeres con ropa tradicional musulmana en las calles de las ciudades se han convertido en un lugar común hoy en día. Sin la invitación de imanes o mullahs, hoy en día no se lleva a cabo un evento público más o menos significativo. Además, las corrientes no solo del sentido tradicional Hanafi para Asia Central se generalizaron en la República. Recientemente, los observadores han notado un aumento en el interés de los kazajos por las áreas no convencionales del Islam, especialmente en el sur y oeste de Kazajstán, donde predomina la población kazaja. Entre los imanes de las mezquitas kazajas se encuentran, en particular, los salafis y los coranitas.
La exacerbación de la situación en tales condiciones es casi inevitable. A medida que crece el número de partidarios de los movimientos musulmanes radicales, su lucha contra los regímenes seculares se mueve desde el plano religioso-ideológico al militar-político.
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