Vietnam del sur. Cómo apareció, se desarrolló y colapsó el régimen de Saigón.

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Hace sesenta años, en octubre 26 1955, se proclamó el establecimiento de la República de Vietnam en Vietnam del Sur. Hasta cierto punto, esta decisión predeterminó el desarrollo ulterior de los acontecimientos en las tierras vietnamitas que tanto sufren, y otros veinte años en los vietnamitas más sufridos continuó una de las guerras más sangrientas de la segunda mitad del siglo XX.

Las tres primeras décadas de la independencia de Vietnam en el siglo XX son historia La continua lucha de los comunistas y anticomunistas. Vietnam estaba destinado a convertirse en un lugar de colisión entre dos "mundos" de esa época: el comunista liderado por la Unión Soviética y el capitalista liderado por los Estados Unidos. Fue precisamente a lo largo de la línea de ideología que la sección principal entre las fuerzas políticas de Vietnam aprobó inicialmente. Cuando, después del final de la Segunda Guerra Mundial, comenzó un verdadero "desfile de soberanías" de las colonias de las potencias europeas en Asia y África, Vietnam tampoco dejó de declarar su independencia política. Esto sucedió en 19 de agosto, y fue el resultado directo de la derrota del ejército japonés en la Segunda Guerra Mundial. Los japoneses ingresaron a Vietnam incluso en 1945, y hasta el comienzo de 1940, gobernaron formalmente Vietnam junto con la administración colonial francesa, que se alió con el gobierno colaboracionista de Vichy. Pero después de la caída de Vichy France, los japoneses ya no se consideraban obligados a reconocer la administración formal de la administración francesa sobre Vietnam. En su lugar, decidieron crear en Vietnam un estado títere totalmente controlado, como el Manchukuo, que lo puso a la cabeza del emperador vietnamita Bao Dai coronado tan pronto como 1945. 1925 de marzo 11 g. Bao Dai, bajo la presión japonesa, proclamó la independencia del "Imperio vietnamita". Sin embargo, la historia de esta entidad cuasi-estatal fue corta. Ya a mediados de agosto, 1945, después de la derrota de Japón, Bao Dai fue depuesto de su trono. 1945 Agosto 30. Leyó oficialmente el acto de abdicación, después de lo cual abandonó el país. Parecía que Vietnam, liberado de los títeres japoneses, comenzaría el camino de la construcción de un estado independiente. Pero el Vietnam independiente, especialmente bajo el liderazgo del Partido Comunista pro-soviético, no se adaptó de ninguna manera a los "amos" anteriores del país: los colonialistas franceses. Además, si en el norte de Vietnam, cerca de la frontera china, las posiciones de los comunistas eran muy fuertes, el sur era tradicionalmente considerado anticomunista.



Vietnam del sur. Cómo apareció, se desarrolló y colapsó el régimen de Saigón.


Cochinchina - una región especial de Vietnam

A pesar del hecho de que, históricamente, el sur también era parte del estado vietnamita, se convirtió en parte de él relativamente tarde. Una parte significativa de la población aquí no era vietnamita (Viets), sino representantes de la gente relacionada Muong, así como de los pueblos mon-jemer y austronesios (jemer de montaña y tymy de montaña). Usando las contradicciones nacionales y la debilidad relativa de la parte sur del país, en el siglo XIX Francia ocupó la región con bastante facilidad y la convirtió en una colonia de Cochinchina. Tenga en cuenta que Vietnam del Norte (Tonkin) y Vietnam Central (Annam) tenían el estado de protectorados, y Cochinchina, el estado de una colonia. La influencia francesa aquí fue más fuerte. En Saigón, la capital de la colonia, se asentó gradualmente una gran diáspora europea: mercaderes, marineros, ex soldados y sargentos de las tropas coloniales francesas y la Legión extranjera. Además, la influencia cultural francesa se extendió gradualmente entre los habitantes de Vietnam del Sur: creció el número de matrimonios mixtos, algunos vietnamitas y, en particular, miembros de minorías nacionales aceptaron el catolicismo. Por lo tanto, Francia siempre ha considerado a Vietnam del Sur como su patrimonio. Vietnam del sur, en el momento de la colonización francesa, tenía una serie de características específicas que distinguían significativamente su desarrollo político y económico de Vietnam del Norte. Según el candidato de ciencias históricas M.A. Sünnerberg, estos incluyen: 1) una organización más simple del sistema de gobierno y la prioridad de los líderes militares sobre la burocracia civil; 2) débil influencia de los estudios confucianos sobre los procesos de gestión; 3) debilidad de las tradiciones comunales y la prevalencia de la propiedad privada de la tierra sobre la comunidad; 4) es un vacío religioso, lleno de las actividades de varias sectas y religiones prestadas; 5) el dinamismo y la apertura de la población de Vietnam del Sur a influencias culturales extranjeras (Ver: MA Syunnerberg. La Formación y el Desarrollo de la Primera República de Vietnam. Resumen de tesis ... candidato de ciencias históricas. M., 2009.). Los habitantes de Vietnam del Sur tenían una identidad nacional menos pronunciada, no asociaban sus propios intereses con intereses políticos generales y nacionales. En muchos aspectos, son estos rasgos característicos de la sociedad de Vietnam del Sur los que se han convertido en uno de los principales obstáculos para la rápida propagación de la ideología comunista en la región. Si en el norte del país el comunismo se establecía rápida y orgánicamente sobrepuesto a las tradiciones comunales de la población norvietnamita, en el sur, los comunistas durante mucho tiempo no pudieron encontrar apoyo popular a gran escala.

Mientras tanto, tan pronto como Vietnam proclamó su independencia bajo el liderazgo de los comunistas, las tropas británicas desembarcaron en el sur del país. Fueron los británicos quienes liberaron de prisión a los oficiales coloniales franceses y a los funcionarios arrestados por los patriotas vietnamitas, después de lo cual se restableció el control de la administración colonial francesa en una parte importante del país. Sin embargo, en 1946, Francia reconoció la independencia de la República Democrática de Vietnam como parte de la Unión Indochina. Fue un movimiento táctico astuto por parte de los líderes franceses, destinado a mantener la influencia política de Francia en la región. Paralelamente, el mando francés llevó a cabo los preparativos para la venganza y el restablecimiento del control sobre el territorio de la antigua colonia. Cuando las tropas británicas abandonaron Vietnam, Francia comenzó a organizar provocaciones armadas contra Vietnam. La provocación más sangrienta y de mayor envergadura fue el bombardeo de la ciudad y el puerto de Haiphong por la artillería de buques de guerra franceses, a consecuencia del cual murieron varios miles de personas. A principios de 17, las tropas francesas lograron establecer el control sobre la mayor parte del territorio de Vietnam, y en 1949 se proclamó la creación de un Estado independiente de Vietnam, cuyo gobernante formal fue proclamado nuevamente el emperador vietnamita Bao Dai. Sin embargo, en el mismo 1949, las fuerzas de los comunistas vietnamitas, habiendo recibido el apoyo de China, pasaron a la ofensiva y pudieron ocupar parte del territorio del país en el que continuaba la República Democrática de Vietnam (o Vietnam del Norte). existe.

- la bandera histórica de la dinastía vietnamita Nguyen (de 1890 a 1920), adoptada como la bandera nacional de la República de Vietnam.

Después de que la Unión Soviética y China reconocieron al gobierno de Vietnam del Norte como el único representante legítimo del pueblo vietnamita, en respuesta, los Estados Unidos y varios otros países capitalistas anunciaron el reconocimiento del Estado de Vietnam bajo el liderazgo de Bao Dai. Comenzó el enfrentamiento armado de los comunistas vietnamitas y las tropas coloniales francesas, en cuyo lado también lucharon las fuerzas armadas del Estado de Vietnam. Cabe señalar que, a pesar de la superioridad múltiple inicial de las tropas francesas en armamento y entrenamiento de combate, ya está en 1953-1954. Un punto de inflexión en la guerra a favor de Vietnam del Norte se hizo evidente. Después de la famosa derrota en Dienbienfu, cuyo sitio duró desde 13 March hasta 7 en mayo 1954, Francia se apresuró a firmar los Acuerdos de Ginebra, según los cuales las fuerzas armadas francesas se retiraron del territorio de Indochina, las hostilidades cesaron entre la República Democrática de Vietnam y el Estado de Vietnam, el territorio del país. se dividió en dos partes: el norte quedó bajo el control de la República Democrática de Vietnam, el sur, el propio Estado de Vietnam, fue parte de la Unión Francesa he estado soberano. Además, se planeó en julio 1956 celebrar elecciones en Vietnam del Norte y del Sur para reunificar el país y formar un gobierno unificado. Sin embargo, los resultados de la Conferencia de Ginebra no fueron reconocidos por los Estados Unidos de América, que decidieron cambiar a Francia en el sitio del organizador de las fuerzas anticomunistas en Indochina. La dirección estadounidense estaba muy preocupada de que la elección pudiera ser tomada por el partido comunista por medios legales, por lo que se tomó la política para evitar la unificación del país. Además, en el sur de Vietnam, los comunistas locales también se volvieron más activos, con la esperanza de derrocar al régimen pro-francés y unirse con la República Democrática de Vietnam. Después de la derrota en Dien Bien Phu, el estado de Vietnam, que anteriormente no se distinguía por una gestión eficaz, se convirtió en una educación aún más generalizada. Bao Dai, en 1954, el recién nombrado gobernante formal de Vietnam, optó por abandonar el país y marcharse permanentemente a Europa.

Confucio católico Ngo Din Ziem

El actual jefe de Vietnam del Sur fue nombrado por decisión de Bao Dai, Primer Ministro del Estado de Vietnam, Ngo Din Siem (1901-1963). La candidatura de este hombre era muy apropiada para Francia y los Estados Unidos, ya que Ngo Din Ziem era un representante de la elite hereditaria europeizada de Vietnam, un cristiano católico por religión. Su nombre francés completo es Jean-Baptiste Ngo Din Siem. Ya en el siglo XVII, los misioneros portugueses que predicaban en Vietnam convirtieron a la familia de influyentes "mandarines" vietnamitas, los antepasados ​​de Ngo Din S'em, al catolicismo. Después de eso, durante muchas generaciones, los antepasados ​​de Ngo Dinh Siem sufrieron, como otros católicos vietnamitas, la opresión de los emperadores vietnamitas. Cuando el padre de Ngo Dinh Ziema Ngo Dinh Ha fue educado en Malaya en 1880, otro pogrom anticatólico estalló en Vietnam, lo que resultó en la muerte de los padres de Ngo Dinh Ha y de todos sus hermanos y hermanas. Sin embargo, este evento fortaleció aún más a Ha en su fe. Continuó su servicio público, haciendo una exitosa carrera en la corte y llegando al puesto de chambelán y ministro de ritos. Sin embargo, después de que los franceses depusieron al emperador Thanh Tai, Ngo Dinh Ha renunció y se dedicó a la agricultura de plantación. Su hijo Ngo Din Ziem fue educado en una escuela católica francesa, poco tiempo fue novicio en un monasterio, pero abandonó el monasterio, decidiendo que la vida monástica es demasiado difícil para él. Después de abandonar el monasterio de Ziem, ingresó en la escuela de gobierno en Hanoi.

En 1921, completó un curso de estudio y comenzó a servir como miembro de la Biblioteca Real de Hue. Para la Rusia moderna y muchos otros países, el comienzo de la carrera de un funcionario público como bibliotecario parece bastante inusual, pero en los países de la cultura budista y confuciana: China, Vietnam, Corea, Japón, etc., esta es una posición bastante honorífica, con la debida diligencia. mayor avance profesional. Eso es lo que le pasó a Ngo Din Ziem. Pronto, fue nombrado jefe del distrito, que incluía las aldeas 70. El pecador no tenía 25 años cuando se convirtió en el jefe de una provincia de las aldeas 300. Más rápido crecimiento profesional Ngo Din S'em contribuyó a su matrimonio con la hija de un católico, jefe del Consejo de Ministros Nguyen Huy Bai. Sin embargo, muchos funcionarios de la administración colonial francesa se mostraron bastante tranquilos con respecto a Zjem, porque el joven funcionario exigió que se otorgue a Vietnam una mayor autonomía para tratar los asuntos domésticos. En 1929, Ngo Din Sien fue presentado a los comunistas. Después de que un folleto comunista cayera en sus manos, cuyo contenido enojó al joven mandarín hasta la médula (era un opositor ardiente de las revoluciones y el autogobierno popular), Ngo Din Ziem se convirtió en un anticomunista activo y participó en la represión de las organizaciones comunistas en Vietnam. En 1930, el Sr. Ngo Dinh Ziem se convirtió en gobernador de la provincia de Binh Thuan, donde pudo reprimir efectivamente los levantamientos de campesinos, y en 1933, bajo el patrocinio de Nguyen Huu Bai, un funcionario de treinta y dos años fue nombrado Ministro de Asuntos Internos en la corte de Bao Dai. Sin embargo, al llegar a este puesto, Ngo Din Siem continuó insistiendo en aumentar la autonomía de Vietnam, incluida la introducción de la legislación vietnamita, que a la administración francesa no le gustó. Al final, solo tres meses después de su nombramiento como Ministro del Interior, Ngo Dinh Ziem renunció. Desde este momento y en todo 21, Ngo Din Ziem no tuvo una ocupación oficial. Los primeros diez años vivió en Hue, bajo la supervisión de las autoridades coloniales.

En 1945, las autoridades de ocupación japonesas le ofrecieron a Ziem el puesto de primer ministro, pero él se negó. Sin embargo, pronto Ziem cambió de opinión y se dirigió a los japoneses con una declaración de que estaba de acuerdo con el papel del jefe del gobierno vietnamita, pero que los japoneses ya habían encontrado otro candidato en ese momento. Así que Ngo Din Ziem mantuvo su biografía "limpia" y evitó posibles acusaciones de colaboracionismo y cooperación con las autoridades de ocupación. Después del final de la Segunda Guerra Mundial, Ngo Dinh Ziem continuó las actividades políticas y abogó por la "tercera vía" del desarrollo de Vietnam, que era diferente tanto del modelo comunista propuesto por Ho Chi Minh como del estado de la colonia en la que Vietnam quería conservar la administración colonial francesa. Fue a principios de los 1950's. También se refiere al establecimiento de fuertes contactos con la elite política de los Estados Unidos. Durante un viaje a los Estados Unidos, Ziem se reunió con el analista político estadounidense Wesley Fishel, quien asesoró al gobierno de los Estados Unidos y abogó por la creación de una "tercera fuerza" anticomunista y anticolonial en los países asiáticos. Para este momento, los políticos asiáticos de persuasión anticomunista ganaron gran popularidad en los Estados Unidos: temían que se repitiera el "escenario coreano", los líderes estadounidenses estaban listos para brindar un apoyo total a los políticos que se oponían a la influencia comunista. Fue el apoyo de los círculos gobernantes de EE. UU., Incluido Dwight Eisenhower, lo que determinó el futuro político futuro de Ngo Din S'em. 26 Junio ​​1954: asumió el cargo de Primer Ministro del Estado de Vietnam.

Referéndum y la creación de la República de Vietnam.

Curiosamente, Bao Dai trató a Ngo Din Sin de manera negativa y le ordenó que dirigiera el gobierno del Estado de Vietnam únicamente porque el flujo principal de la ayuda militar y financiera estadounidense a Vietnam del Sur se canalizó a través de Zyema, que tenía conexiones en los Estados Unidos. Al final resultó que, el nombramiento de Ngo Din S'em desempeñó un papel fatal en la carrera política del propio ex emperador vietnamita. Por supuesto, como político, Ngo Din Ziem era mucho más fuerte que Bao Dai, e incluso la autoridad de un representante de la dinastía imperial no podía ayudar a esta última. Ngo Din Szim logró pacificar a los antiguos enemigos: las formaciones armadas de las sectas más grandes, Hoa Hao y Kao Dai, la mafia vietnamita Binh Xuyen, que controlaba Saigon. Después de obtener un punto de apoyo, Ngo Din Ziem lanzó una campaña contra Bao Dai. En la 23 de octubre, la 1955 del Sr. Ngo Dinh Ziem nombró un referéndum sobre la proclamación del Estado de Vietnam como una república. En el referéndum, los ciudadanos de Vietnam tuvieron que elegir entre Ngo Dinh Ziem y la forma republicana de desarrollar el país y Bao Dai y preservar el Estado de Vietnam en su forma anterior. Dado que Ngo Din Ziem poseía incompatibilidad con los recursos de Bao Dai, ganó una victoria absoluta en el referéndum: el 98,2% de los votantes votó por la línea Ngo Din S'em. Sin embargo, el referéndum se caracterizó por un fraude a gran escala. Así, en Saigón, 600 miles de personas votaron por Ngo Dinh Zima, mientras que toda la población de la capital de Vietnam del Sur no excedió a 450 mil personas. Además, los partidarios de Ngo Dinh Siena utilizaron activamente los métodos de "relaciones públicas negras", tratando de calumniar al antiguo emperador Bao Dai ante los ojos de los vietnamitas en todas las formas posibles. Así, se difundieron caricaturas pornográficas en Bao Dai, se publicaron artículos con "material comprometedor" sobre el antiguo emperador. Después de que se contaron los votos, el estado de Vietnam dejó de existir. 26 de octubre 1955 se proclamó la creación de la República de Vietnam. El mismo día, el ex Primer Ministro del Estado de Vietnam, Ngo Din Siem, asumió el cargo de Presidente de la República de Vietnam, en el que estaba destinado a permanecer ocho años.

- Edificio del Ayuntamiento de Saigón en 1956.

Fue durante el reinado de Ngo Dinh Ziema que Vietnam del Sur tuvo su propia cara política e ideológica, tratando de poner en práctica las principales ideas políticas de su primer presidente. Posteriormente, la república finalmente se convirtió en un estado títere de los Estados Unidos, todo el significado de cuya existencia se redujo a la oposición armada a los comunistas norvietnamitas y vietnamitas del sur. Pero al comienzo de la existencia de la República de Vietnam, Ngo Dinh Ziem intentó convertirla en un estado desarrollado, a partir de sus propias ideas sobre la forma ideal de un sistema político. Para empezar, las opiniones políticas de Ngo Din S'em se vieron influenciadas por dos fuentes principales: la tradición cristiana cristiana (católica) y la filosofía confuciana chino-vietnamita. La filosofía confuciana tuvo la mayor influencia en la formación de las ideas de los Ocho sobre cómo debería organizarse el estado y cuál es la figura del gobernante ideal. El fuerte poder de un gobernante iluminado es el ideal de gobierno político para Ngo Din S'em. Siendo un firme partidario de la filosofía confuciana, Ngo Din Siem fue negativo sobre la capacidad de gobernar el país del alto mando militar, porque creía que, en términos de alfabetización política, los oficiales militares eran inferiores a los oficiales civiles. Por lo tanto, durante el reinado de Ngo Dinh Ziem, las posiciones de la élite militar en Vietnam del Sur todavía eran débiles, aunque el presidente invirtió fuertemente en la modernización del ejército republicano. Cabe señalar que, en general, el modelo militar de gobierno era mucho más característico de Vietnam del Sur, pero Ngo Din Siem, nativo de Annam (el centro del país), trató de implementar los principios políticos que eran tradicionales para sus lugares nativos. Quizás esta fue una de las razones principales de la falta de comprensión de la esencia de sus políticas por parte de la gente común de la República de Vietnam, sino también de la alta dirección, especialmente de los oficiales del ejército.

Errores políticos y económicos Ngo Din S'ema

Partidario de la doctrina confuciana, Ngo Dny Ziem era ajeno al populismo, aunque trató de llevar a cabo reformas destinadas a mejorar el bienestar de la población. Pero no pudo enderezarse, para ganarse la simpatía de las masas. "Tío Ngo", a diferencia de "Tío Ho" - Ho Chi Minh, de Ngo Din S'em no funcionó. Siempre distante, con la vestimenta tradicional del funcionario confuciano, Ngo Din Siem no disfrutaba del amor popular. Era muy arrogante, y sus mensajes estaban escritos en un lenguaje florido e incomprensible para la mayoría de las personas comunes. Había una brecha colosal entre el ideal confuciano y las necesidades reales de la política práctica, pero Ngo Din Siem y su séquito no estaban conscientes de esta brecha. Otra razón del fracaso relativo de Ngo Din S'em como jefe del estado vietnamita fue la estrechez inicial de la base social del régimen gobernante. A pesar de su lealtad a los postulados de la ideología confuciana, Ngo Din Siem siguió siendo un cristiano acérrimo, un católico, y también buscó confiar en los católicos. Como se sabe, la propagación del catolicismo en Vietnam comenzó en el siglo XVI. - De las actividades de los misioneros portugueses que penetran en el país. Más tarde, los portugueses se apoderaron de los franceses, quienes durante varios siglos predicaron en todas las regiones del país y, a principios del siglo XIX, habían convertido al catolicismo al menos trescientos mil vietnamitas. Se hicieron intentos para cristianizar el apellido imperial de Vietnam, pero sin éxito. Pero a la población local no le gustaban los católicos recién convertidos, ya que los consideraban traidores a sus personas y agentes de influencia extranjera. Pogromos anticristianos estallaron de vez en cuando, en uno de los cuales, como dijimos anteriormente, la familia de Ngo Din S'em pereció. Y, sin embargo, el catolicismo no solo logró afianzarse en Vietnam, sino también un número significativo de seguidores. En la actualidad, más de 5 millones de católicos viven en Vietnam, y esto a pesar del hecho de que muchos católicos emigraron a Occidente después de la derrota de Vietnam del Sur. Durante el reinado de Ngo Dinh Ziema, Vietnam del Sur recibió cerca de 670 a miles de refugiados, católicos del territorio de Vietnam del Norte. El arzobispo Ngo Dinh Thuk, el hermano del presidente, ganó gran influencia política en el país, aunque el propio presidente no quería que Vietnam del Sur fuera un estado puramente católico y teocrático. Sin embargo, la confianza en los católicos dio testimonio de la falta de visión de Ngo Dinh Ziem, ya que se esforzó por construir un estado, convirtiendo a la minoría confesional que no era amada por la mayoría de la población en la clase dominante, esto significa colocar una bomba de tiempo en forma de contradicciones y ofensas religiosas.

- Los barrios pobres de Saigón. 1956.

La situación en la esfera económica no fue particularmente exitosa. Los primeros cinco años de la existencia de la República de Vietnam fueron relativamente exitosos, ya que el presupuesto del país mantuvo un superávit, pero desde 1961, el presupuesto se ha vuelto escaso. Ya en 1955, inmediatamente después de la proclamación de la república, Ngo Dinh Ziem canceló la acción de la moneda antigua, las piastras de la Indochina francesa, en el país y estableció una nueva moneda, el dong. Para desarrollar la economía del país, se emprendió una reforma agraria, según la cual las tierras no utilizadas se redistribuyeron entre los agricultores vietnamitas. De acuerdo con la ley, todos los vietnamitas podían poseer una parcela de tierra de no más de 1 kilómetro cuadrado, el resto de la tierra estaba sujeta a la redención del estado. Los campesinos y los terratenientes firmaron acuerdos de uso de la tierra que preveían el pago de la renta. Pero como los campesinos no tenían medios para alquilar tierras, se distribuyeron enormes parcelas a los propietarios que tuvieron la oportunidad de pagar el alquiler al estado. Entonces, 2 / 3 de tierras agrícolas vietnamitas cayó en manos de los terratenientes. Para superar las consecuencias negativas de la primera reforma, Ngo Dinh Szyomu tuvo que llevar a cabo una segunda reforma.

El fortalecimiento del ejército y el fortalecimiento de la élite militar.

Ngo Dinh Diem prestó gran atención a la modernización de las fuerzas armadas del país. Después de la conclusión de los Acuerdos de Ginebra de 1954, el ejército nacional vietnamita se disolvió, lo que exigió la creación de nuevas fuerzas armadas. Ngo Dinh Zieme comenzó la formación del ejército vietnamita el 20 de enero de 1955, cuando ocupó el cargo de primer ministro del país. Se llegó a un acuerdo con los Estados Unidos y Francia sobre la asistencia en la creación de un ejército de la República de Vietnam con una fuerza total de 100 mil soldados y 150 mil reservistas. El general del ejército francés, Paul Ely, fue designado responsable de la creación y el liderazgo del ejército, los asesores militares y las armas vinieron de los Estados Unidos. Después de la proclamación de la República de Vietnam, el mismo día el 26 de octubre de 1955, se anunció la creación de las fuerzas armadas del país, a pesar de que esto era contrario a los requisitos de los Acuerdos de Ginebra. A fines de 1955, el número de asesores militares estadounidenses en el ejército de Vietnam del Sur llegó a 342 personas. Considerando al ejército de Vietnam del Sur como un contrapeso al norte comunista, Estados Unidos no escatimó en armas para el régimen de Ngo Dinh Zyem. Si inicialmente el ejército de Vietnam del Sur consistía en unidades de infantería mal entrenadas, entonces ya en 1956 comenzó la creación de unidades blindadas y de artillería. Se crearon cuatro unidades armadas con tanques, cañones autopropulsados, vehículos blindados de transporte de personal. El 1 de noviembre de 1957, con la ayuda de asesores militares estadounidenses, comenzó el entrenamiento para la primera unidad de comando de Vietnam del Sur. En 1958, la división de comando ya contaba con 400 soldados y oficiales. A fines de 1958, las fuerzas armadas de la República de Vietnam alcanzaron 150 mil efectivos militares; además, también había fuerzas armadas paramilitares: el 60º Cuerpo de Defensa Civil, 45 policías y 100 unidades de guardias de la aldea. La estructura del ejército de Vietnam del Sur se basó en una muestra de las fuerzas armadas estadounidenses, y se hizo hincapié en la preparación para repeler una posible invasión del ejército comunista de Vietnam del Norte en el territorio del país. El número de asesores militares estadounidenses se duplicó en el transcurso de varios años, y en 1960 llegó a 700. En 1961, la asistencia estadounidense al ejército de Vietnam del Sur aumentó. El 11 de diciembre de 1961, dos escuadrones de helicópteros estadounidenses llegaron a Saigón, las primeras unidades regulares estadounidenses en el país. En 1962, Vietnam del Sur ocupó el primer lugar entre los países que recibieron asistencia militar estadounidense (hasta 1961, ocupó el tercer lugar después de la República de Corea y Taiwán). Para 1961-1962 el número de fuerzas armadas se incrementó en 20 mil personas, llegando a 170 mil soldados, y la defensa civil se duplicó, de 60 mil a 120 mil personas. A fines de 1962, el número de fuerzas armadas del país aumentó en otros 30 mil soldados y oficiales y llegó a 200 mil personas. En abril de 1962, las dos primeras compañías mecanizadas aparecieron en los vehículos blindados M113 como parte del ejército de Vietnam del Sur. Para la conveniencia del comando, las fuerzas armadas de la República de Vietnam se dividieron en cuatro cuerpos. El primer cuerpo se basó en la frontera con Vietnam del Norte y tenía sede en Da Nang. El segundo edificio estaba ubicado en las regiones montañosas centrales y tenía sede en Pleiku. El tercer cuerpo fue responsable de la defensa de Saigón, y el cuarto cuerpo fue responsable de la defensa del Delta del Mekong y las provincias del sur del país (la sede de este cuerpo estaba en Can Tho). Al mismo tiempo, continuó la llegada masiva de tropas estadounidenses a Vietnam del Sur, inicialmente como asesores militares y luego como especialistas para fortalecer las fuerzas armadas vietnamitas. A fines de 1963, había 17 especialistas militares estadounidenses en el territorio de Vietnam del Sur. Estos no solo eran asesores militares, sino también instructores de las unidades, pilotos, señalizadores, ingenieros y representantes de otras especialidades militares.

A medida que creció el tamaño de las fuerzas armadas, también lo hizo la influencia del personal militar en los procesos políticos que tienen lugar en la República de Vietnam. La división de las fuerzas armadas en cuatro cuerpos creó condiciones adicionales para el crecimiento de las capacidades reales de la élite militar, ya que el comandante del cuerpo era al mismo tiempo el jefe de la administración civil en el área de responsabilidad del cuerpo. Resulta que el poder militar y civil en las regiones de Vietnam estaban unidos en manos de los generales. La politización de los generales y oficiales del ejército vietnamita del sur aumentó gradualmente. Los principales líderes militares recibieron considerables recursos financieros en sus manos, establecieron contactos con los círculos militares estadounidenses y los servicios especiales, pasando por alto al presidente Ngo Dinh Zhem y representantes de su administración. Naturalmente, en los círculos de la élite militar creció la convicción de que el poder en el país debería pertenecer a los generales, quienes podrían enfrentar más efectivamente la amenaza de la invasión de Vietnam del Norte y el movimiento partidista activo. Al final de 1962 - el comienzo de 1963. El Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur, que lidera una guerra de guerrillas contra el gobierno central, ha intensificado sus actividades. 2 Enero 1963 Los partisanos de Vietnam del Sur derrotaron por primera vez al ejército de la República de Vietnam en una batalla abierta en Albac. Mientras tanto, la insatisfacción con la política del gobierno de Ngo Din S'em creció en el país. La situación se vio agravada por el llamado. "Crisis budista" cuando 8 en mayo, 1963 en la ciudad de Hue fue disparado por granadas en una manifestación budista. Los budistas protestaron contra la discriminación de la Iglesia Católica, que fortaleció su posición en Vietnam del Sur bajo el presidente Ngo Dinh Ziem. Como resultado del ataque a la manifestación pacífica, las personas de 9 murieron, los budistas culparon a Ngo Dinh Ziem por la tragedia, aunque este último trató de transferir la responsabilidad a los miembros del Partido Vietcong del Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur. En esta situación, también aumentó la insatisfacción con las actividades de Ngo Din S'em por parte de los militares.

El derrocamiento de Ngo Dinh Siena como el principio del fin de la República de Vietnam

Los Estados Unidos de América, a quienes no les gustó la excesiva independencia de Ngo Din S'ema, así como la baja efectividad de la resistencia a las guerrillas comunistas, en realidad "dieron el visto bueno" al derrocamiento del primer presidente del país. El primer intento de eliminar el Ngo Din S'em ocurrió en el año 1962. 27 febrero 1962 El primer teniente Pham Phu Quoc y el segundo teniente Nguyen Van Ki, pilotos de la Fuerza Aérea de Vietnam del Sur, lanzaron un infructuoso ataque aéreo en la residencia del Presidente del país. Sin embargo, a pesar del hecho de que los pilotos lograron lanzar bombas en el Palacio de la Independencia, el presidente no resultó herido. Tenientes posteriores aviación Afirmaron que realizaron la concentración porque el presidente Ngo Dinh Zyom se centró más en los problemas del poder y su preservación que en la lucha contra la amenaza comunista. Después del ataque aéreo, Ngo Dinh Zyem, quien sospechaba que la CIA de Estados Unidos en su organización, comenzó a oponerse a la expansión de la presencia militar de Estados Unidos en el país. El rival más probable de Ngo Dinh Zyem para esta época era el general Zyong Wang Min (1916-2001), apodado "Big Ming" (Zyong tenía una altura inusual para los vietnamitas de 183 cm). A diferencia de Ngo Dinh Zyem, Zyong Wang Min (en la foto) era un soldado profesional, con experiencia en participación en hostilidades y una biografía completamente heroica. A diferencia de Zyem, originario del centro de Vietnam, Zyong Van Min nació en el sur de Vietnam, en el Delta del Mekong, en la familia de un terrateniente que colaboró ​​con la administración colonial francesa. En su juventud, Zyong se alistó en las partes nativas de las tropas coloniales francesas. Se graduó de una escuela militar justo antes del comienzo de la Segunda Guerra Mundial. El zyong fue capturado por los japoneses, torturado. Sus dientes fueron noqueados, después de lo cual él siempre sonrió, exponiendo un diente restante, que consideró un símbolo de su fuerza. Después de ser liberado del cautiverio, Zyong continuó sirviendo en el ejército del Estado de Vietnam, en 1954 fue capturado por los comunistas, pero huyó, estrangulando a la guardia. En mayo de 1955, fue Zyong quien dirigió las fuerzas gubernamentales durante la derrota de los grupos armados Bin Xuyen, un sindicato criminal que controlaba partes de Saigón. Zyong también dirigió operaciones para derrotar a las fuerzas armadas de la secta Hoa Hao, que también reclamó el poder en Vietnam del Sur.

Después de la derrota de los mafiosos de Binh Xuyen que aterrorizaron a los habitantes de Saigón, Duong Van Minh se hizo muy popular entre la población de la capital vietnamita. Fue notado por asesores militares estadounidenses que enviaron a un oficial a estudiar en el Colegio Militar Leavenworth en el estado de Kansas. Fue el general Duong Wang Ming quien se adaptó idealmente al papel del nuevo gobernante de la República de Vietnam, en lugar de Ngo Dinh Zyem, quien no iba a seguir los planes de los planes estadounidenses y comenzar una guerra contra Vietnam del Norte. El general comenzó a preparar un golpe militar, antes de solicitar a Estados Unidos y recibir una respuesta afirmativa a la pregunta de si Estados Unidos continuaría brindando asistencia militar y financiera a Vietnam del Sur después de abandonar la escena política de Ngo Din S'em. En 13.30 1 en noviembre 1963, la residencia presidencial fue rodeada por soldados rebeldes. Zem llamó al embajador de los Estados Unidos en Saigon Lodge, pero respondió que "en Washinton son las cuatro y media de la mañana y que el gobierno de los Estados Unidos todavía no tiene un punto de vista establecido sobre esta cuestión". Luego, Ngo Din Ziem y su hermano Ngo Din Nhu pudieron escapar del Palacio de la Independencia y se escondieron en una casa de seguridad. Pero la ubicación del presidente y su hermano llegó a ser conocida por los rebeldes, alrededor de 6 en la mañana en que Ngo Din Ziem pudo negociar telefónicamente con los generales sobre la rendición en la Iglesia Católica. El presidente y su hermano fueron colocados en un transporte blindado de personal y se dirigieron al centro de la ciudad, pero en el camino Ngo Din Ziem y su hermano Ngo Din Nha murieron en el compartimiento trasero del transporte blindado de personal.

La primera etapa de la existencia de la República de Vietnam terminó con un golpe militar. Fue el derrocamiento de Ngo Dinh Ziem, apoyado incidentalmente por la mayoría de los residentes de Saigón, el que finalmente se convirtió en el punto de partida para convertir a la República de Vietnam en un estado completamente títere, existente debido al apoyo de los EE. UU. Y carente de una ideología e ideas coherentes sobre el desarrollo del país y su economía. El significado de la existencia de Vietnam del Sur después del derrocamiento del Diam se redujo exclusivamente a la guerra anticomunista. La historia política de Vietnam del Sur durante la siguiente década de su existencia es una serie de golpes militares. Dos meses después de llegar al poder, en enero de 1964, el general Duong Wang Minh derrocó al general de división Nguyen Khan, quien comandaba a uno de los cuerpos del ejército republicano. En febrero, 1965 fue derrocado por el general Nguyen Van Thyeu, quien iba a llevar a Vietnam del Sur a su fin real en 1975. En marzo, 1975, las tropas de la DRV invadieron Vietnam del Sur. 21 en abril 1975, el presidente Nguyen Van Thyeu, entregó la autoridad al vicepresidente Tran Van Hyong, y en abril capituló a 30, la República de Vietnam.
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  1. +4
    29 de octubre 2015 06: 39
    Muchas gracias por el artículo.!
    Leí un libro sobre la arquitectura de Asia, incluido Vietnam, un país maravilloso. ¿Quizás habrá continuaciones? Me alegraría.
  2. +2
    29 de octubre 2015 07: 29
    Gracias, Ilya, espera un poco ... sobre Vietnam del Sur ...
  3. +2
    29 de octubre 2015 08: 39
    Jardín en Bao Dai Villa en Nha Trang. Aunque la villa en sí no era impresionante y el especialista del museo Bao Dai es débil, es informativo cuando no se sabe nada sobre una persona.
    Otra cosa me sorprendió un poco cuando los vietnamitas hablaban de los antiguos sureños. Pregunto: "¿Pero cómo te comunicas tan fácilmente con antiguos enemigos?" Ellos responden, dicen, qué hay de malo en eso: han servido a los suyos. Fueron ustedes, los rusos los que se exterminaron unos a otros en la guerra civil, y somos pocos, ¿por qué matar?
    1. AAV
      +1
      29 de octubre 2015 15: 15
      Tuve un diálogo similar durante un viaje de negocios a Vietnam.
      Durante la conversación en un ambiente informal, resultó que uno de los vietnamitas es ciudadano estadounidense. A mi pregunta: "¿Probablemente fue hecho prisionero?" Recibí la respuesta: "No, simplemente luché en el otro lado". Fue en 2004.
  4. +2
    29 de octubre 2015 09: 22
    Gracias por el interesante artículo. La gente de mi generación recuerda perfectamente la guerra de Vietnam, pero la historia de la aparición y el cambio de la vida política no estaba cubierta en ese momento. Honrado +!
  5. 0
    29 de octubre 2015 09: 53
    Lo sabía todo, pero lo leí con placer. Este año fui a la parte sur de Vietnam, un país en desarrollo activo que siguió la ruta china.
  6. +2
    29 de octubre 2015 10: 37
    Gracias al autor. Gran artículo. Aprendí muchas cosas nuevas. PERO, el artículo claramente necesita ser continuado.
  7. +1
    29 de octubre 2015 18: 40
    La primera etapa de la existencia de la República de Vietnam terminó en un golpe militar. Fue el derrocamiento de Ngo Dinh Diem, que fue apoyado por la mayoría de los residentes de Saigón, por cierto, lo que finalmente se convirtió en el punto de partida para convertir a la República de Vietnam en un estado completamente títere, existente debido al apoyo de los Estados Unidos y carente de una ideología clara e ideas sobre el desarrollo del país y su economía. El significado de la existencia de Vietnam del Sur después del derrocamiento de Zyem se redujo exclusivamente a una guerra anticomunista.

    Excelente conclusión. Reemplace los nombres geográficos, los nombres en el texto con las palabras clave "Ucrania", "Kiev", "Yanukovych", "anti-ruso" y obtendremos una descripción precisa de la situación actual en la Plaza.
  8. +1
    1 noviembre 2015 10: 37
    Sí, creo que el liderazgo actual de Banderlogia necesita aprender una mejor historia, puede cambiar fácilmente sus títeres y nadie salvará cómo Yanukovych los salvará, los cambiarán como un condón usado.