Kabul necesita ayuda urgente
En Moscú 8 - 9 de octubre 2015, el Ministerio de Defensa de Rusia celebró una Conferencia Internacional sobre Afganistán. Asistieron representantes del más alto mando de las fuerzas armadas y líderes políticos de los países, miembros de asociaciones como la OCS, la OTSC, la CEI y una delegación de Kabul. Este foro autoritario analizó la situación actual en Afganistán y realizó sus conclusiones sobre su impacto en la seguridad en Asia Central. Los participantes en la conferencia identificaron las actividades de los terroristas como una amenaza real para la frágil paz establecida en la región. En el discurso de bienvenida del Ministro de Defensa de la Federación Rusa, General del Ejército Sergei Shoigu, se dijeron las siguientes palabras: "El aumento de la actividad de los emisarios del llamado Estado Islámico en Afganistán es de particular preocupación".
RELATIVO AL PERSONAL GENERAL RUSO
El jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa, general del ejército Valery Gerasimov, en su discurso señaló que "hasta ahora no ha sido posible formar un sistema equilibrado y estable de seguridad mutua". En su discurso, también informó sobre las fuerzas que se oponen al oficial Kabul y que representan a más de 4, organizaciones de combate dispares y de diferentes tamaños, grupos, pequeños destacamentos y estimó su número total en 50 mil combatientes. Según Valery Gerasimov, "se basan en el movimiento talibán islámico que asciende a mil militantes de 40".
También señaló que "durante el año pasado, la actividad en el país de la organización terrorista internacional del Estado Islámico, prohibida en el territorio de la Federación de Rusia, ha aumentado considerablemente, lo que, para expandir su esfera de influencia y construir un" califato islámico ", está tomando el control de más y más regiones nuevas. Según nuestras estimaciones, de 2 a 3 mil combatientes del EI están en Afganistán, y su número crece constantemente ”. Zamir Kabulov, Representante Especial del Presidente de la Federación de Rusia para Afganistán, Director del Segundo Departamento Asiático del Ministerio de Relaciones Exteriores de la Federación de Rusia: “Varios centros de entrenamiento de IS están enfocados en entrenar militantes a expensas de inmigrantes de Asia Central y algunas regiones de Rusia. El idioma de trabajo en este llamado campo es el ruso ". El representante de Afganistán, primer vicepresidente Abdul Rashid Dostum, durante una conferencia, solicitó a las autoridades rusas asistencia técnica militar a su país, señalando que Afganistán necesitaba aviones. armas y municiones para la lucha efectiva contra el terrorismo.
Según el Jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa, “para estabilizar la situación en Afganistán y Asia Central, es necesario: primero, ayudar al liderazgo de Afganistán y otros estados de Asia Central a equipar y entrenar a las fuerzas de seguridad para aumentar la eficacia de sus acciones contra los extremistas; en segundo lugar, maximizar el uso de todas las instituciones posibles para promover el desarrollo socioeconómico de los países de la región y brindar asistencia humanitaria a la población de Afganistán; en tercer lugar, mediante esfuerzos conjuntos para cortar las fuentes de financiamiento, los canales para el suministro de armas y recursos materiales para las organizaciones extremistas que operan en Afganistán ".
PLANES DE ALIANZA
En mayo de este año, el jefe de la OTAN hizo una declaración: "Más presencia (OTAN. -" NVO ") se llevará a cabo bajo el liderazgo civil, pero tendrá un componente militar". La semana pasada, el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, en presencia del vicepresidente y dos líderes militares de alto rango de los Estados Unidos, anunció frente a las cámaras que la cantidad de tropas estadounidenses en Afganistán hasta el final de 2016 seguirá siendo la misma que en este momento, es decir, aproximadamente 10 mil. y luego se planea reducirlo a 5,5 mil. En cuanto al "siguiente", podemos decir que la administración de los Estados Unidos ha cambiado repetidamente los planes con respecto a la presencia militar de los Estados Unidos en Afganistán. Alemania también planea extender indefinidamente su presencia militar en Afganistán.
LA GUERRA EN LAS MONTAÑAS AFGANAS
Afganistán ocupa el territorio medio en Asia Central; en la antigüedad, el flujo sur de la Ruta de la Seda lo atravesaba. Limita en el sureste con la India, y estos son territorios en disputa: el estado de Jammu y Cachemira, donde viven principalmente musulmanes. En el sur, Afganistán limita con Pakistán islámico, con Irán chiíta en el oeste, con Turkmenistán, Uzbekistán y Tayikistán (cuya población es predominantemente musulmana) en el norte y con China (distrito de Kashgar, la región autónoma uigur de Xinjiang, habitada por uigures musulmanes) en el este. Alrededor del 80% del territorio del país son montañas y mesetas montañosas. De ahí las características de la etnogénesis afgana. Los pueblos que viven en este país son beligerantes. Durante 35 años de la guerra civil, comenzando en la primavera de 1978, las tribus locales han dominado bien las tácticas de guerrilla. Están luchando en las montañas familiares. Y en las montañas es casi imposible usar vehículos blindados, eficiencia aviación significativamente reducido. Los estadounidenses plancharon las posiciones de los muyahidines no solo en Tora Bora con ataques aéreos, sino que utilizaron las bombas BLU-82 más poderosas, sino que, como resultó más tarde, con resultados insignificantes.
El sistema montañoso Hindu Kush cruza todo Afganistán. En el noreste del país se eleva la cordillera de Wakhan. En el noroeste de las montañas estiradas Safedkoh. También están las montañas del medio afgano, cuyo nombre indica qué parte del país ocupan. Y en estas montañas solo combaten efectivamente pequeñas unidades de infantería, ligeramente armadas. Y es aquí donde los ejércitos más fuertes del mundo no pueden oponerse a las formaciones militantes de los muyahidines afganos. El más poderoso de estos es el movimiento talibán, entre otros, el grupo Jundalla y el grupo Vilayat Khorasan (una unidad de IG en Afganistán y Pakistán) se pueden distinguir.
PUSHTONA
En Afganistán, los pastunes son la nación titular y constituyen aproximadamente el 40% de la población, son bilingües. El lenguaje de la comunicación cotidiana es Pashto, el segundo idioma es Dari (dialecto farsi). Su religión es el Islam sunita, un madhhab Hanafi, pero entre los Pashtuns, como en todo el país, la Orden Sufi de Tariqat Naqshbandi es muy influyente. Los Pashtuns aún mantienen una organización social tribal, que incluye tres uniones tribales (Durrani, Gilzai, Karlani), alrededor de 90 de grandes tribus (kaum) gobernadas por khans, están compuestas por clanes 400 (chel), que se dividen en clanes o las familias A la cabeza de cada clan: el líder (Malik), la familia: Spinzhirai (o aksakal). Cada una de las entidades sociales tiene un consejo de ancianos (jirga) para asuntos judiciales y otros que requieren una decisión colectiva.
La vida de los Pashtuns se organiza sobre la base de las escrituras: el Corán, la Sunnah y otros, así como las fatwas emitidas por los líderes espirituales. Y, por supuesto, la ley principal es el código de honor no escrito de Pashtuns - Pashtunvali. Para ser precisos, el Islam en esta región tiene una connotación local muy notable, la población de la región está muy fuertemente vinculada a sus tradiciones.
No se puede decir que las tribus pastunes siempre se llevan bien, hay casos conocidos de conflicto armado entre ellas. A lo largo del largo historiasDesde 1747, los gobernantes (emires, padishahs o presidentes) dentro de las fronteras actuales de Afganistán, con algunas excepciones menores y de corta duración, fueron Pashtuns. Vívidos ejemplos de la historia reciente. El presidente afgano Mohammed Daoud (julio 1973-th - April 1978-th), la tribu Mohammadzai de Pashtun (la alianza tribal de Durrani), primero derrocó a sus compañeros de la tribu y pariente del Padishah Mohammed Zakir Shah (sin sangre), y luego fue desplazado y muerto, y Pashtun Nur Mohammad Taraki, representante de la tribu Tarak de la unión tribal Gilzai, asumió su cargo. Este último, un año y medio después, fue asesinado por orden de otro Pashtun Hafizullah Amin, nativo de la misma unión tribal de conchas, pero de la tribu Haruti. El último jefe de la era soviética de Afganistán, Mohammad Najibullah - tipo pastún de Ahmadzai tribu suleymanhel Ghilzai unión tribal, fue ejecutado en 1996, el pastún talibanes como un traidor a su pueblo, el más que ni es una vergüenza para el pastún, la adición por encima de su cadáver y después se abusa.
TAJIKI, UZBEK, PELIGROSOS Y PAMIRIANOS
Tajiks: el segundo grupo étnico afgano más grande, alrededor del 27% del total de la población afgana. El lugar de su asentamiento denso es el noreste del país, pero también están ubicados en pequeños enclaves prácticamente en todo el país. Hablan Dari (dialecto farsi). En su mayor parte son sunitas, una pequeña parte - chiítas e ismailis. Esta etnia ha tenido y todavía tiene una fuerte influencia cultural en Afganistán. Dari no solo es el lenguaje de la comunicación interétnica, sino también el idioma de la cultura, en su momento ella prefería hablar, todo lo sabe. Los tayikos a menudo ocupaban importantes cargos gubernamentales. El líder de los mujahideen tayikas, Ahmad Shah Masood, en algún momento fue demasiado duro no solo para Shuravi (las tropas soviéticas), sino también para los talibanes. Los últimos se vieron obligados a matar cobardemente al "león Panjshir", llevándole el asesino suicida. Tajiks, uzbekos, Hazaras y Pamirians formaron en su tiempo una alianza militar, conocida como la Alianza del Norte, que luchó con éxito contra los talibanes durante el reinado de este último, desde 1996 hasta 2001. Y la milicia tayika dirigida por Ahmad Shah Masood era su base.
Los uzbekos constituyen aproximadamente el 9% de la población de Afganistán, por religión son musulmanes sunitas, hablan turco, dani y pasto. La mayor parte vive en el norte del país, pero hay enclaves en el sur, en su mayoría son agricultores sedentarios o comerciantes. Esta gente, como los tayikos, juega un papel prominente en la vida del país. Un destacado representante de esta etnia, el General Abdul Rashid Dostum, en el período de 1979 a 1992, fue un año de líder militar, luchó del lado de las fuerzas pro-soviéticas. Después de la caída del régimen de Najibullah, Dostum se puso al lado de la oposición, y con las acciones de sus tropas muchos "echaron a perder la sangre" del gobierno recién formado y las formaciones de milicias de los muyahidines que lo apoyaron. En 1996, Abdul Rashid Dostum se convirtió en uno de los líderes de la Alianza del Norte y luchó con éxito contra los talibanes.
Los Hazaras son una nacionalidad afgana que habita en las regiones centrales del país, hay aproximadamente 9%, son bilingües, hablan Dari y Hazara. Son considerados descendientes de los guerreros mongoles de Genghis Khan. El islam chií es el Islam profesado, los Doce (Isn'ashariya), la misma tendencia que ahora es la religión estatal de Irán. La milicia de esta etnia, dirigida por Abdul Ali Mazari, comenzó la lucha contra las fuerzas del Partido Democrático Popular de Afganistán (PDPA) en el año 1978, incluso antes de que ingresaran las tropas soviéticas. Después de la retirada de Shuravi, las milicias de Hazara se unieron a la Alianza del Norte, participaron en la incautación de Kabul, y como parte de las fuerzas de la Alianza se encontraban en la capital afgana hasta su ocupación por los talibanes en 1996.
El cuarto miembro de esta alianza fue la milicia de los pueblos Pamir, liderada por su líder Mansur Naderi. Los Pamir viven en el noreste del país, en Badakhshan afgano y en territorios adyacentes. Son antropológicamente heterogéneas, hablan dari y las lenguas del grupo indo-ario. Por la fe, son ismailistas, representantes de este movimiento religioso a lo largo de la historia del Islam, fueron perseguidos por musulmanes sunitas. Si crees en numerosos libros de referencia, entonces el ismailismo es una tendencia chiíta, pero confío en la opinión de Lev Gumilyov sobre este tema, quien definió esta doctrina religiosa como gnóstica, solo aparentemente similar al Islam, y la clasificó como un antisistema. Antes de que la NDPA llegara al poder, los Pamir vivían separados, experimentando la opresión de los Pashtuns y después de la "revolución Saur (abril)" de 1978, cuando sus líderes religiosos fueron perseguidos y tomaron parte activa en resistir a las autoridades de Kabul pro-soviético.
LAS PEQUEÑAS PERSONAS NO ASIGNAN EL PUSHUN
Estos incluyen a los Nuristanis (tribus arias) - los aborígenes de la provincia de Kunar, los Highlanders, hablan en idiomas: Parsun, Kati, Ashkun, Vaygali, Tregami. La abundancia de idiomas se explica por el hecho de que las sociedades están divididas por cadenas montañosas. Esta gente sedentaria ha sido famosa durante mucho tiempo por incursiones depredadoras contra sus vecinos. En los valles de Hindu Kush viven Pashai, otras personas únicas que hablan el idioma del grupo Indo-Ario, así como Pashto y Dari, llevan un estilo de vida sedentario, la mayoría de ellos sunitas y solo una pequeña parte de ellos son Ismailis.
Turcomanos y charaymaks habitan en el noroeste de Afganistán, llevan una forma de vida seminómada, los sunitas. Los primeros hablan turco y Dari, el segundo persa. El representante de Charaymakov, el general Abdul Kadir, dirigió el "frente unido de los comunistas de Afganistán" (OFKA), se cree que dirigió la "revolución Saur" y luego transfirió el poder voluntariamente a las manos de los líderes del PDDP Taraki y Karmal.
En la región adyacente a la frontera con China, habitada por los kirguises afganos. En el suroeste del país vive Baluchi, un pueblo muy militante, cuyas tierras ahora están divididas entre Irán, Afganistán y Pakistán. Hablan baluchi y son musulmanes sunitas de Hanafi madhhab. Durante más de 100 años, estas personas han estado luchando por la creación de su estado, el "Gran Baluchistán".
Retrospectiva
En el año 1747, el consejo general de ancianos y ancianos de las tribus Pashtun (a Pashto suena: "Loya Jirga"), que tuvo lugar cerca de Kandahar, fue elegido gobernante de las tierras afganas Akhmat Shah de la asociación de tribus de Durrani, una especie de sadozaev. Este militante Pushtun shahinshah logró controlar no solo todo el territorio del moderno Afganistán, sino también la tierra del sur de Turkestán, la totalidad de Badakhshan. Invadió las tierras nativas persas y capturó la ciudad de Nishapur con la región adyacente de Khorasan. En el sur, penetró profundamente en Hindustan, subyugó Punjab y Cachemira, Sirhind, Sind, la mayor parte de Balochistán, capturó Delhi, pero la dejó a merced de los Grandes Mogul. Fundó su capital en Kandahar, luego fue transferida a Kubul ya durante el reinado de su hijo Timur Shah. La dinastía Durrani gobierna hasta 1823, para entonces el imperio creado por Akhmat Shah Durrani ya se había derrumbado.
El primero de la tribu Barakzai (la unión de las tribus durrani) Dost Mohammed Khan gobernó Afganistán desde el colapso del Imperio durrani en 1819, más precisamente, fueron los khanates unidos de Kabul y Ghazni. En 1834, proclamó la formación del emirato y, en consecuencia, el emir de Afganistán. Su reinado se vio ensombrecido por la derrota en la primera guerra anglo-afgana, cuando el emir se vio obligado a entregar su país al poder de las tropas anglo-indias y esconderse en las afueras del norte. En la primavera de 1839, los invasores invadieron desde el sur y, a principios de agosto, llegaron a Kabul, que obtuvieron sin luchar. En 1840, el emir se rindió a los ingleses, quienes pusieron a su protegido en el trono de Kabul. Los pashtunes se rebelaron contra los invasores, dirigidos por los parientes del emir expulsado. Los británicos se vieron obligados a abandonar Afganistán, lo más triste fue la retirada de un destacamento de Elfingston que sumaba 4,5 mil bayonetas de Kabul con el pretexto de que estas tropas fueron evacuadas 11,5 mil miembros de familias de soldados británicos y civiles. Solo una persona logró cruzar la frontera afgana, fue el Dr. Biden, el resto de 16 miles murieron o murieron en el camino por otras razones. En 1842, el emir fue liberado por los británicos, regresó a Kabul y nuevamente tomó su trono.
En los años 1878 - 1881, el Reino Unido lanzó una segunda invasión de Afganistán. Los nuevos invasores capturaron Kabul y otras ciudades importantes. Amir Shir Ali, quien entonces gobernó el país, abdicó el trono. En julio, el 1880 del año, los ingleses pusieron a su protegido Jakub Khan (el hijo del emir derrocado) en el trono. Pronto el país se apoderó de los disturbios. En la capital, las tropas afganas se rebelaron y masacraron. Los invasores, habiendo sufrido una serie de derrotas, abandonaron Kabul y el país, junto con ellos, su protegido se fue. Su lugar fue ocupado por Abdul Rahman Khan (sobrino de Shir Ali). Durante su reinado, Afganistán fue sacudido por varios levantamientos, el mayor de los cuales fue el Hazara. Abdul Rahman Khan por la fuerza convirtió a los infieles al Islam (ahora es Nouristan) y firmó el tratado impuesto por los británicos en la "Línea Durand", que ahora se ha convertido en la actual frontera sur de Afganistán.
Esto no quiere decir que todos los emires fueran piadosos. Así, Emir Habibullah Khan (hijo de Abdul Rahman), siendo, de hecho, el líder espiritual de un país musulmán, logró unirse a la organización masónica de Lodge Concordia (Concordia Lodge), durante una visita a Calcuta.
Su hijo, Amanullah Khan, inmediatamente después de que 28 llegó al trono en febrero, 1919 proclamó la independencia total de Afganistán, que estaba bajo el protectorado de Londres. En mayo, por iniciativa de Kabul, comenzó la tercera guerra anglo-afgana, que duró menos de cuatro meses. Las operaciones militares siguieron la línea de los Durand, el éxito estuvo acompañado por los británicos, pero comenzó un levantamiento de las tribus Pashtun en la retaguardia, lo que determinó la necesidad de poner fin a la guerra. En 1921, el Reino Unido reconoció la independencia de Afganistán. Amanula Khan es conocido como un gobernante progresista, realizó una serie de reformas, pero la más notable fue el cambio formal del poder soberano espiritual a laico. Como gobernante, permaneció como era, solo que en lugar del título religioso supremo, el "emir" se conoció como el Padishah, y el país pasó de ser un Emirato a Padishahia. Por sus acciones, este monarca iluminado causó descontento entre el clero y la mayoría de los creyentes. La insatisfacción general con sus reformas dio lugar a un levantamiento, que en algún momento estuvo encabezado por el tayiko Habibullah "bachai-i sakao" (hijo del transportista acuático). Khabibulla pudo unir a la milicia tayika y al pastún de la alianza tribal Gilzai bajo su mando y emprendió una campaña contra Kabul. Amanullah Khan, al darse cuenta de que el trono debajo de él se tambaleaba, en enero, 14 1929 entregó el poder a su hermano Inayatulle Khan y huyó al extranjero. Después de un par de días, en enero de 17, Inayatulla Khan entregó Kabul a los insurgentes casi sin resistencia. Tayik Khabibulla fue proclamado emir durante casi nueve meses, y el país se convirtió nuevamente en un emirato durante el mismo período. Pero el tayiko no tenía ninguna posibilidad de retener el poder, fue derrocado por un representante de Mohammadzai Durrani, del clan barakzai Mohammed Nadir Khan, quien tomó el título de "padishah" y devolvió el poder secular al país. Era un pariente de la derrocada padishah y, de hecho, restauró la ya interrumpida dinastía Barakzai.
Mohammed Nadir Shah fue asesinado por un representante de la intelectualidad progresista, insatisfecho con la reforma insuficientemente activa del nuevo gobernante. Mohammed Zahir Shah, el último Padish de Afganistán, ascendió al trono (cuyo hijo fue asesinado de 1933 a 1973), pero sus contemporáneos son la "era dorada" en la historia del país. Al final, fue derrocado por su pariente Mohammed Daoud Khan. Inicialmente, en todas las secciones del pueblo de Afganistán, tal rotación se consideraba normal, la gente se acostumbró a la lucha por el poder entre los miembros de la familia Padishah.
DUSHMANS CONTRA SHURAVA
Pero cuando resultó que el país se convirtió formalmente, pero en una república, comenzó la fermentación entre el clero, la intelectualidad conservadora y entre los activistas de varias organizaciones religiosas que aparecieron en esa época, como la Hermandad Musulmana. Este fermento fue transmitido a las masas. El nuevo presidente Daoud se vio obligado a luchar contra las fuerzas de derecha que abogan por la restauración del emirato y la izquierda (Frente Unido de los Comunistas - OFC, Partido Democrático Popular de Afganistán - PDPA), quien, por cierto, apoyó su llegada al poder. En ese momento, la URSS proporcionó asistencia económica y humanitaria a su vecino del sur. La dirección del PCUS mantuvo un estrecho contacto tanto con el presidente Daud como con la oposición de izquierda, que estuvo representada por el líder del partido Khalk PDPA (el pueblo), Nur Muhkhamed Taraki y el líder del PDDPP Parcham (pancarta) Babrak Karmal. El desarrollo negativo adicional de los eventos afganos se debe en gran parte al hecho de que los líderes de la URSS no se dieron cuenta completamente de lo que estaba sucediendo en Afganistán, y evaluaron incorrectamente el poder que debe ser respaldado. Y allí, la guerra civil ya estaba ganando impulso, y el Saur (con el calendario afgano) que logró la revolución 7, o 27 de abril, 1978 del año y la NDPA que llegó al poder no tuvieron ninguna posibilidad de retener el poder en sus manos. A esto le siguió el asesinato de Taraki y la aparición de la segunda persona del partido Khalk, Hafizullah Amin. Luego Moscú actuó de acuerdo con su doctrina, cortada con un hacha cuando fue necesario trabajar con un bisturí. El liderazgo soviético no tenía sentido común ni la flexibilidad de pensar para tomar la decisión correcta en un entorno que cambia rápidamente. En diciembre, 1979, una fuerza especial soviética con el apoyo de paracaidistas, atacó la residencia de Amin. El dictador fue asesinado. Un contingente limitado de tropas soviéticas fue llevado a Afganistán, que durante muchos años 10 estuvo atrapado en una guerra totalmente poco prometedora para nuestro país. Al principio, todo parecía una especie de operación de mantenimiento de la paz, pero esto fue solo hasta que todo el pueblo de Afganistán, sin excepción, inició una jihad contra shuravi (soviet, de la “shura” árabe - consejo). Sí, eso es todo: los sunitas, los chiítas y los ismailíes se convirtieron en los muyahidines y comenzaron una guerra de guerrillas contra las tropas soviéticas y el régimen pro-soviético del PDPA, unos cuantos traficantes pastunes de la unión tribal de Ghilzais y representantes de otras naciones. Los mujahidines fueron apoyados no solo por los países de Occidente (entre los cuales Estados Unidos era particularmente activo), Pakistán, los países del Golfo Pérsico y otros estados islámicos, sino también el enemigo de Occidente y los sunitas: Irán. La misión Shuravi en Afganistán terminó en un completo fracaso y retiro en 1989. Durante esta misión, la dirección de la URSS y los líderes militares cometieron muchos errores militares y políticos. Puede llamarse suerte que nuestras pérdidas no fueran tan grandes como podría ser si los Mujahideen lucharan en acciones militares consolidadas y cualitativamente planificadas.
DURRANI
Los representantes de la mayor unión de tribus pastunes de Afganistán, Durrani, gobernaron los años de 230, y su gobierno puede considerarse un período de acuerdo relativo entre los pueblos que habitan en este país, por supuesto, con reservas. Pero en el año 1978, en la primavera, en el mes de Saur, en el séptimo día, el representante de los Ghilzai (otra asociación de tribus Pashtun) se convirtió en el gobernante, y desde entonces este país no puede salir del estado de guerra civil. Para el período desde 1978 hasta el presente, 10 provino de la alianza tribal Gilzai y un tayiko como jefe de estado (teniendo en cuenta el actual presidente). El actual presidente en funciones Ashraf Ghani (del ghilzai) ganó las elecciones con solo una ligera ventaja sobre el tayiko Abdullah Abdullah, quien ahora ocupa el cargo de primer ministro. Esto sugiere que la mayoría de los Pashtuns no participaron en las elecciones y consideraron a los actuales títeres invasores del gobierno. Entre los talibanes y los invasores se incluyen no solo las fuerzas de la OTAN, sino también las unidades IG, que además de los afganos incluyen un gran número de extranjeros: árabes, uzbekos, chechenos, etc. El líder del grupo Mujahideen, juramentado por el IG, es Pashtun Hafiz Said Khan, un nativo de la zona pakistaní de tribus libres Pashtun Orakzai (no Durrani).
El recién elegido líder del movimiento talibán, Mullah Akhtar Mansur, proviene de Durrani, y se puede suponer que esta unión más fuerte de tribus pastunes en Afganistán está de su lado. Si la OTAN abandona el país hoy, es bastante obvio que el gobierno en Kabul no durará por sí solo, por lo tanto, su legitimidad puede ser fácilmente cuestionada. Y los talibanes ya han demostrado una vez que la carga de poder está sobre sus hombros. Es cierto que durante el reinado de 1996 a 2001, tuvieron otro líder: de la unión tribal de Ghilzai Muhammad Omar Hotaki, pero mucho ha cambiado, y la retórica, y luego la práctica talibán fue algo diferente.
Comenzando contactos y ofreciendo asistencia a Kabul, el moderno liderazgo ruso, de hecho, repite el error de los líderes de la URSS en 1979. Occidente tiene su propio camino en esta región, y la perniciosidad de este modo en el Kremlin ya ha sido apreciada. No está claro por qué el liderazgo ruso seguirá adelante. Rusia, por supuesto, puede recordar el apoyo de los talibanes a Maskhadov, pero quienquiera que recuerde al viejo, como dicen, está fuera de la vista. ¿Es hora de mostrar flexibilidad y no entrar en una disputa entre Akhtar Mansur y Kabul, especialmente porque Rusia y los talibanes tienen un enemigo común, el "Estado Islámico"? Además, se sabe con certeza que el nuevo líder del movimiento talibán tiene como tarea la liberación del país de los invasores, la restauración de Afganistán como estado en la forma de un emirato. Niega públicamente la idea de expansión hacia el norte, es decir, la incautación de cualquier territorio fuera de sus fronteras norte no está incluida en sus planes. Para Rusia, los talibanes no representan ninguna amenaza. Por el contrario, ellos, como las otras personas que viven en el vecindario, los Baluch, son un fuerte dolor de cabeza para Islamabad por razones bien conocidas. Entonces, dejemos que este tema esté involucrado en el liderazgo político y militar de Pakistán
MOJAHEDA CONTRA LA OTAN
La invasión de tropas estadounidenses en 2001, en la primera etapa, fue muy exitosa. Y no porque los estadounidenses tengan capacidades militares sobrenaturales. El líder de los talibanes de esa época, Mohammed Omar, tomó la única decisión correcta: no luchar de frente con la maquinaria militar de Occidente, poner a sus partidarios en la tumba con miles, sino retirarse, disolverse. Por lo tanto, los primeros meses, los estadounidenses estaban atacando tan activamente, de hecho, lucharon con el vacío. Los invasores apoyaron a la Alianza del Norte. En total, en esta guerra, denominada Operación Libertad Duradera, los países militares de 2001 participaron de 2014 a 48. Occidente actuó de la misma manera que lo hizo la URSS. Se estableció un gobierno títere en Kabul, se crearon estructuras de poder (una conversación aparte sobre ellos). Pero ya en 2002, los estadounidenses sentían la dura manera en que los talibanes habían pasado de la calma a la guerra de guerrillas contra ellos. Occidente se estaba fortaleciendo. En 2011, había alrededor de 133 en Miles de soldados de la coalición en Afganistán, solo 90 en Miles provenía de los Estados Unidos. Pero el resultado fue el mismo que el del Shuri. Las fuerzas gubernamentales y la coalición controlaban solo las grandes ciudades y, en cierta medida, los territorios del noreste. La mayor parte del país fue gobernada por los muyahidines. Las tropas y la policía afganas, entrenadas y armadas por los militares de Occidente, pronto decepcionaron a sus patrones. No solo la capacidad de combate baja, sino principalmente porque la deserción floreció en ellos. Además, los soldados y la policía afganos a menudo abrían fuego contra los militares de las fuerzas de la coalición. Para 1, enero 2015, la Operación Unbending Freedom se redujo. Y en el marco de la nueva operación "Fuerte apoyo" en Afganistán, quedaron alrededor de 12,5 mil militares de la OTAN. De estos, más de 9 mil son estadounidenses, cerca de 1 mil son alemanes, y los contingentes menores todavía son de los estados 10.
A partir del final del verano de este año, las operaciones militares de los talibanes han tenido éxito no solo en el sur y el sudoeste, sino también en las regiones del norte no Pushtun del país, donde la Alianza del Norte solía contraatacar. En conexión con la toma de la ciudad de Kunduz, se difundió el mensaje de Akhtar Mansur en el que el líder talibán instó al pueblo de Afganistán a que se uniera y ayudara a los mujahideen a expulsar a los invasores, también hizo un llamamiento a las autoridades y dijo que no se vengaría de ellos. el lado A pesar de que los talibanes son reconocidos como una organización terrorista, no debemos olvidar que su objetivo es un Afganistán independiente, no son ellos, sino el "Estado Islámico" (contra el cual luchan los talibanes) están llevando a cabo planes para expandirse en los territorios de los países de Asia Central y más allá de Rusia.
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